善書閣

佛陀說：如果能通過祈求或禱告就能實現任何願望的話，那麼世間就不會有那麼多人在受苦了，因為祈求、乞求是任何人都會的。

　　再者，無論以什麼錦衣玉食，乃至在人間被稱為最上味的美食來祭拜供養，在諸天神的眼裡這些美食看起來有如糞便一樣，欲界天神吃的天食遠比人間的食物更精致微妙得許多，根本不會去碰人間所祭拜的食物，也無須人類供給任何形式的娛樂。色界諸梵天神更不需進食，他們只是以更高級的禅悅為食。

　　佛陀在《巴利三藏》《中部·第129賢愚經》說過：“沒有任何譬喻能形容天界之樂。一個轉輪聖王(統治世界的君王)的快樂，還不及天界千萬分之一的快樂。”

　　那麼，人們供給諸天神的祭品，到底是由誰來吃呢?只有自己、有福德的鬼神和依他施活命鬼們吃罷了。無論一個人多麼虔誠恭敬的祈求禱告，行惡法的人自然與他敬仰的“天公”們距離更遙遠，更別期待他所敬仰的天公們會保佑他，或幫忙實現他所想要的願望。

　　若人們能夠以行善法來供奉他們的天公們，反而更令他們歡喜，因為諸天神非常歡迎人人都能投生到天界裡去做他們的友伴。天神一般都有與生俱來的神通，能夠知道在過去他們曾經造過什麼善業而投生到天界享樂，一些天神也知道，當自己的福業用盡了就會從天界墮落，所以，他們也需要累積功德福業。但，由於天界實在太快樂了，甚至連接受布施的對象也沒有。

　　一個經常行善法，做善業又懂得把功德與諸天神、龍天護法、大小守護神分享的人，諸天神會歡喜的守護他、幫助他、扶持他。經常有天神到來隨喜功德的地方，是充滿著光明與吉兆;那些不能隨喜功德的低級鬼類，通常對這樣充滿光明的地方，總是會避得遠遠的，不想靠近。

　　就像一個大威德的國王、大臣，以及象軍、馬軍、車軍步軍四大軍隊常駐的地方，小偷、叛賊、盜匪不敢出沒一樣的道理。

　　願我所有一切功德、福德，回向給列祖列宗、先祖先亡、靈界、幽冥界、諸位天、神、仙、龍天護法、守護神、山神、土地、人非人等、歷劫的(今世的)雙親父母、家親眷屬、冤親債主、流產、夭折、引產、英烈們、我曾殺害傷害虧欠過的所有眾生及他們所有一切因緣眾生，所有一切有情無情、有緣無緣、有形無形，一草一木、一沙一塵、萬緣合和、虛空法界一切眾生，願他們歸信三寶，修學甚深般若，早成佛道。

　　記得做任何功德，還要回向自己的列祖列宗

　　超渡老祖宗，就是為自己離苦得樂而超渡。老祖宗不安祥，我們陽上的人就不安祥。一人不安，合家不寧。如果老祖宗還在人間，後代就成為辛苦、煩惱、一般的後代;如果老祖宗在地獄，後代就成為經常有痛苦、惡報的後代。如果大家真正願意做一個沒有眾苦、沒有惡報、沒有煩惱差別的人，那麼首先願望我們老祖宗有緣份成為這樣的生命。

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