善書閣

拿出我們的智慧好好的修道、辦道，不要說，我只來燒燒香，叩叩頭就好。

如果脾氣毛病不改，叩幾萬叩首，有功德嗎？一點功德也沒有。

因為燒香叩頭時，仇恨的心還在、刻薄的心還在、嫉妒的心也還在。

別人欠你一點點錢，你就時時刻刻不放過人家，如此，還有功德可言嗎？所以為師說，得饒人處且饒人。

一個真正進入修行的人，不會執著於我今天行了多少功德，他只會自我反省，培了多少德！

一個修行者、若能每天反省，對人、對事、對道的不圓滿而加以改過自新，加強學習與接受他人，則可終身寡過。

常思己過，不論人非，有過歸己，有功讓人。

修道要涵養氣質，切不可深藏心機，要記得養德、培德、修德、修心、修身、修口、修意，修去一切不正的言行。不要把批評別人當做宣揚真理，不必為別人是非，造下自己口過。把渡人和辦道變成生活習慣，把成仙與做佛成為理所當然。

盛『氣』凌人，屏『氣』凝神，

靜『氣』平心，『氣』定神閒，

血『氣』方剛，和『氣』至群，

神清『氣』爽，同樣一個『氣』，

但是就有好跟不好之差，

所以氣用在好時，才是正氣；

用在不好時，就是血氣方剛！

所以你要讓你的氣往好的走，還是往壞的行呀？（好的)。人都知道求好的東西嘛！同樣的也要讓自己的心性，往好的去走。因此能氣定神閒！

那麼你就是在修，能夠平心靜氣，就能夠應事對人。

能夠正氣凜然，自然你就能勇往前趨，但是如果你血氣方剛，那就只會傷人、傷己，所以時時屏氣凝神，好好想一想，讓自己平心靜氣。

事情要有協調，人跟人的心；

也要經過一番協調溝通；

才能夠達到一致，如果只是他一個意見，你一個意見，他往東，你往西，那要怎麼去合作啊！

是不是要彼此互相協調、互相溝通，才能夠有一定的目標、一致的心、也才能夠有同樣的思想、行動。

只要往好的去做，往善的去求，那都會是好的意見、寶貴的意見？

不是人家說一句你就生氣，血氣方剛，再盛氣凌人，那就不為「賢良」。

修道就是在修這個，而不是去深山洞裏訪求長生藥，找了一輩子也找不到。

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