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有一句話說『口開神氣散』口應該要如何修,真理可以多言、勸人為善的道理可以多言,那什麼言語要少言  (是非)  所以修口要懂得靜口『靜口』和『閉口』的意思不相同『閉口』是什麼話都不說『靜口』是選擇該言則言,不該言則安靜,這就是在修口。

清口之人,口清了『心是否有清』心不清是為何因,心被太多的掛礙所綁、心中有太多的掛礙、有太多的煩惱,整日想的就是事業、家庭、親情、愛情、金錢、名利、是非等等之事物,而且還牢牢的被綁住。

若賢士們的心沒有被這些凡俗事所綁,必定能做到『重聖輕凡』而且能真正做一位物外的閒人,不會在聖凡之中扭紮、看不開、放不下,以往要得到這個超生了死的大道的修行人都是『憂道不憂貧』所謂,憂道不憂貧,就是他們隻擔憂自身不能修成大道,不擔憂色身不能享榮富貴。

而今要得到這個超生了死的大道很容易,而且也已經求了超生了死之大道,但是要賢士們真正放下凡情俗事、真正看破妻恩子愛,進而清心、真心來行修辦道,卻是非常困難,大部份的人一生被太多的掛礙還有凡情事物綁住,導緻雖然已經在修道,但心也無法清、無法自在、無法逍遙。

修道要學習放下,無時無刻學習放下,若心能放下,有事也能當無事過,因為心懂得放下,心中無物,心態能夠輕鬆、不執著,任何事都比較能看得開,雖然在生活中也有遇到一些不如意之事,但是因為心不執著,懂得隨時隨地放下,因而有事也能當無事過。

心若不能放下,心中有物,心態不能輕鬆自在、執著看不破,就算隻是遇到小事,也會在這小事上不斷的計較、爭論不休,就算無事也會當有事過,修道要學習做到重聖輕凡,這樣可以幫助你們了脫很多繁瑣的人事物、了脫很多的煩惱。

而重聖輕凡也就是幫助賢士將小愛提升為大愛的力量,如此你們的心不再隻是局限在某個範圍之內,不再隻是為了一家一業而付出、擔憂,也不再隻是擔憂自己、想到自己,而是能將私愛提升、轉換為大愛,來關照、關心三界中更多苦難的芸芸眾生。

賢士若能將私愛提升、轉換成慈悲的大愛、公正的博愛,你們個人的心境修為同時也就跟著提升了,所以做到重聖輕凡也是提升自己心境修為的機會,加油吧。

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