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●你們要了解;為什麼要點嗎?(當前即是真陽關,真水真火已俱全)。為什麼叫(當前)?你們點香;是不是叫大家跪在那裏平心靜氣,他平心靜氣的時候;就是一念不起、萬緣俱滅的時候。(當下)。

●所以,你們(點);就猶如(釋迦牟尼佛)當時拈花示眾一樣,那不是心法;那是什麼?還有別的心法;比這更神、更妙的?沒有!要了悟這一點,而且你們點,畫一個圈(○)無極(○),一點(⊙);你想想看,(點)是不是能成一個(面),能貫穿十方縱橫,那不是等於面能包羅萬象,那個是本性、本心。

●但是,因為人不懂,認為求道啊!受點了,結果他們不懂,所以才權設一個方法。

▲第一寶:

●讓他們了解,因為點在這裡,讓你明心、讓你二目守玄,把萬念歸於一念,再把這一念放下來,那就是你的本來面目。

▲再教第二寶:

●教他們真言,就像持咒一樣,不管禪宗、密宗都一樣的法,讓他們唸,像解脫學,他一直唸,唸到嘴巴不唸,他心裡還在唸,他找出它的心。然後,主宰祂的心的是誰?祂的本性!

●知道自己的眾生;就是由於你們的妄念所形成,像你們有的坐在這裡,有的心念就跑到外面去了,或是跑到你想跑去的地方,又趕快把它拉回來。

●心念是千變萬化的,它可以讓你成佛;也可以讓你成魔,入地獄、入四生六道,心念多可怕!

●所以六祖才說(無念),這個無念;不是你把你萬念都絕掉,而是不執、不著、不染;那叫(無念)。

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