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◎你天天拜觀音菩薩,你有沒有觀音菩薩那個弘誓大愿,有沒有?所以修行由那裡入手,由「至誠」入手,由誠發出「敬」,由敬產生「信」,所以修行由「誠、敬、信」,來入手。

◎你能夠發出至誠的心,對道到永遠始終如一嗎?能,你是怎麼樣一個誠法?(至誠),是至誠也好,還是石沈也好,每一個人的那個誠,都是虛偽的誠,是不是虛偽的誠?來做一點事情,就要跟佛算帳的那種誠!今天你佈施了多少,渡了多少人,講了幾堂課,做了幾場秀,是不是?你又不能用那個「無為」之誠來行善。

◎行善的最高超最神聖,就是「無為」之善,由「至誠」才能夠產生「敬」。你今天能夠對老師敬,你能夠對一個可憐的人、對一個跟你不相干的人產生尊敬嗎?不可能的!不可能。所以天下最有心的人是誰?觀世音菩薩,對每一個眾生也都尊敬,視眾生如父母、如自己的子女。所以假設說你家火災了,假設說不是真火災,你家火災了,你先救你自己兒子,還是先救別人的兒子?先救別人的兒子,那打死我,我也不相信。

◎所以那如果是點傳師在你家,你會先救誰,可能是點傳師。你能夠對點傳師產生敬,你能夠對那老太婆產生敬嗎?對於那個在路邊流著口水,流著鼻涕的老太婆產生敬嗎?那就有折扣了。能夠對你自己所發的這種愿產生信心嗎?能夠對仙佛給你的將來,始終如一修行回到無極理天,能夠對仙佛的話產生信念嗎?幸好對仙佛的話產生信。那你能夠對講師跟你講的話產生信嗎?你好好的修行,九玄七祖沾光,你能產生信心嗎?

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