善書閣

修道若能夠感動自己，眾生才會被你感動，如果你自個兒都不感動了，別人怎麼會感動呢？今日聚集在一堂，就是一個緣份，「緣」有長有短，有緣能在一起，就應當珍惜。

一個人的觀念會影響自己一輩子，所以要時時刻刻保持「初發本心」，修道不要怕考驗，刀要越磨，才會越利、越亮，因此應讓自己在這個環境裡頭，找到自己的盲點，再從那一點好好的去下功夫，把它改掉、修掉，能變化氣質。辦道要有契合度，二十一世紀是文化教育工作的世紀，現在你必須用無為的心才能夠走入眾生、契合眾生。

做任何事情時，如果你是秉著有求，有回饋的心、那麼你所做的未必就是出自於真誠，所以跟今天一樣來到這裡，有些徒兒是抱著期盼的心而來、有些徒兒是因為人情，如果你是因人情而來，那你就會坐得很難過，所以為師希望如果你真的是人情包袱的話，就要趕快放下，世間上的人就是因為包袱太多、人情世故懂太多，你懂越多，就愈會計較、愈會比較，如果一味真誠、一心付出，你就不會在乎對方給了你什麼、也不會在乎你得了什麼。

在修道路程上，也是如此，要修煉自己的火候功夫，如果是為了在別人面前展現出來，那麼就是有為，也就不是自然，道是自然、德行也是一種自然，你自然流露的就是天性，所以想想看自己無為跟有為做了哪些？是不是應該將有為的心先放下，再把無為的心修煉回來啊？

一個人如果因為無明，而讓自己脾氣毛病多到自己都想像不出來，那是非常嚇人的，所以要記得修道就是讓自己修回本性，希望徒兒們了解為師講的含意，要好好做、好好修，一步一腳印，總而言之，「人虧天補」，不怕念頭起，只怕當你念頭起的時候，難擋心魔，那可就糟了，所以要記得換回本來的自己。

何謂「三化」？道就是一種薪傳，聖聖相傳的心法，你必須把道傳下去，而你要走入世間，就要了解眾生，所以每個人都需要再教育，怎麼說再教育呢？在待人處事、進退應對上，都是需要再教育，不要認為自己已經足夠了、也不要認為自己懂得多，若不懂得謙虛，就是自大，記得要把自己真正要修道的心找到。

何謂「普及化」？就是人人都要懂，不僅人人都要懂，還要能去做，不僅能做，還更要無為去做，何謂結合制度平等化？就是人人平等，你希不希望被人重視？（希望）但想想你能夠受人家重視的籌碼有多少？這是自己要下功夫的地方，內聖外王要好好去修，在平等之中，還更要懂得倫理，家庭有家庭倫理、道場有道場倫理，雖然是平等，但是還有一個倫理在裡頭，如果你自己認為每個人都應該平等，那或許只在於你的想法，要記得有德者，必受命，為何這麼說呢？那是因為一個人誠心敬意的修道，必然能夠感動上天，修行不是做給別人看、也不是在應付了事，而是要對自己負責、對自己能夠交代得過去，只要你能用心修辦，最後你就會了解，終究還是應該回歸自己。

排場重不重要？（不重要）偏偏有人重視排場，出門一定要有人相隨，要求太多物質上的東西，最後你就會是最悲傷的那個人，越在乎的事情，最後你就會因為它而越傷心，當你在乎一個人、一件事、一個做法時，當別人都已經忘記了，你卻還耿耿在心中，那是不是在跟自己過意不去呀？（是）所以要記得「放下」，放下容不容易呀？（不容易）只在你一個「彎腰」的動作而已，有沒有悟到禪機呀？人就是好面子，腰彎不下去，當腰彎不下去時，你就絕對不能夠放下，你若不能夠放下，也就不會得到快樂，如果你在做任何事情時，都是有為去做，有心別出心裁，那就不好囉！修道要憨憨的修，才會成仙作佛，「巧言令色，鮮矣仁！」，會講話的不一定就是不好，但是也不是每一個都很好，話要會講、要會說，還要自己能做到。

法施能成全眾生、解救眾生，在指引迷津的當下時，自己體悟了幾層，那才是一個功夫呀！你要能夠去體悟，「體悟」不是知道放在抽屜就好了，還得做出來啊！體悟了，更要反省自己，人就是因為沒有反省，才累做累敗、累犯累錯，徒兒啊！真修道要回歸無為的心、回歸自然本性，這樣你就是佛在世間。當你對家庭很在意、有罣礙時，你就會不開心；當你對錢很在意、名利很在意時，你就不會快樂，要邁向理想標準化，要實現十方，只是光用口頭講不行，你還得要用無為的心具體做出來。

（兩位辦事人員站在黑板後面，扶著黑板）請用真面目走入眾生，好不好呀？（好）修道就是這麼容易，就是要用你的真面目，就對啦！只要你跟為師的心已契合，那為師所講的，即使你在遙遠的角落，也能夠感應到為師的心，對不對呀？（對）所以要記得當夜深人靜時，不是只有你掉眼淚，我也陪著你掉眼淚，要記得呀！不要讓老師掉眼淚，你也不要掉眼淚呀！若不要讓為師跟著你掉眼淚，最好的方法就是你省點眼淚，為一件小事情，就在掉眼淚呀！真嘸志氣啊！（台語）咱們男子漢大丈夫，要為眾生、為天下，那才叫做「頂天立地」。

（老師拿一個蘋果問「誰要」？但沒有人回答）因為你們不夠赤子之心，因為你的赤子之心已經染上塵土了，修道就是要把赤子之心找回來。

（老師要送蘋果給兩位板書前賢，兩位前賢跪下叩頭說謝謝老師慈悲）別急忙跟我叩謝，那個叫做不分青紅皂白呀！人有時候會一廂情願，所以會變成我情他不願，那你就會淚溼衣襟呀！

（三位前賢手拿著蘋果）請三位未來的菩薩緩緩的朝著為師的眼前，慢慢的走過來，一步一腳印，好，稍停，來告訴我，當他們三個走過來時，手上拿著什麼呀？（蘋果）錯！他們拿著二樣，一個是「名」、另外一個是「利」，人世間就是這麼簡單，為名為利，最後你會越來越不是自己呀！來，繼續慢慢的走過來，（請三位點傳師站起來）把手上蘋果遞給他們那三個，請問他們三個把什麼交給了他們那三個點傳師啊？（名利）錯！怎麼會是名利呢？是把「愛」交出去嘛！要跟老師契機呀！要記得把你的愛心傳出去，來！再把蘋果回傳給板書講師，來告訴我說是傳了什麼給他們啊？（愛心）錯！是把使命傳下去，這就是我們身為白陽修士的責任，也就是未來締造社會世界祥和的責任，這不是別人的，而是你我的責任，要共同負起這蓮花邦。

那這三個徒兒拿什麼給為師啊？是拿成果回理天，對不對呀？（對）記得把使命擔起來、把責任做出來，真正的把你的工作使命挑起來，好好的實踐、好好的落實，徒兒們，為師不是在跟你們開玩笑，在末後時期，末法了，最後道要怎麼傳，要怎麼辦？就在於每個徒兒的心念怎麼想、心念怎麼生，明白了沒有啊？

把成果交回來，就是各回你的本位，在人世間也一樣，各人守好各人的工作崗位，在道場上，每個人都能把自己的工作崗位、職責使命做好，這樣不管世間如何改變，你都可以造蓮花邦。

為師現在拿著的是什麼啊？（成果）錯！是蘋果，為什麼又變回蘋果？因為最後還是回歸於那麼一點嘛！你不要用有為的心去想，自然就能體會了，在座的徒兒，個個根基緣份匪淺，希望你們要看重自己，把將來的修道路程好好的走，依循聖賢仙佛的路，一步一步穩紮穩打，為師手上拿著什麼啊？（蘋果）錯！這回怎麼又錯了？因為根本沒拿東西，那只是你的心在想而已，這個理有沒有悟出來？有些人即使讀了幾部經書，也不一定會講這個道理，因為這是一種體悟，最後什麼都沒拿、什麼都沒想，想的也只是對方，想的那個人就是眾生，懂了嗎？所以徒兒們要記得回歸自然、回歸自己的本性，要好好的修，好好的讓自性能清明，那你才能夠真正回到原點，徒兒們，要好好修道，好好的端正自己，這一輩子不要白來人世間，這條修辦的路要永永遠遠的走下去，用你一顆真誠無為的心來對待每個眾生，把你們最真誠的愛帶給眾生，無私無我就是博愛，要好好的做、好好的修、要好好的保重，希望下回咱們見面時，徒兒們能依然乖乖！

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