善書閣

我們說「清口」，不是只有「吃素」這一件事情，我們身心都要很清靜，不好的事情，不要去做；不好的念頭，不要去想，喜歡罵人、喜歡東家說一說、西家說一說，搞得人家不得安寧，搞得甲誤會乙、乙怨恨甲，像這種人老天討厭他、人也討厭他，而喜歡拍馬屁、講諂媚的話、講話不實在、黑的說成白的、沒有的說成有的，連鬼神都要嫌棄他，「一句善言如一朵蓮」，講出來的話就像口中一朵漂亮的蓮花，而不是講出來的話像一把劍，這樣就不好。

如果除去惡口、兩舌、綺語、妄言，講話實實在在，說好話、說實在的話、說誠懇的話，這種人就會得到很好的福報，有些人講話吱吱喳喳地，人家不見得會注意聽，要慢慢講，不要聲音很尖銳、很高亢，反而能夠深入人心，這一點大家都要注意，不要常常高聲喧嘩、吵吵鬧鬧。

各位講師請注意，我們今天領了講師命，就是要代天宣化，講話要誠誠懇懇，若有任何意見，要慢慢地說，好好溝通，不要講一些不實在的話，破壞自己的道根，這樣很可惜。一個不說妄語、妄言的人，舌頭能夠把臉覆蓋住，你們的舌頭伸出來，能夠碰到鼻子嗎？來，大家試試看，所以累劫累世妄言打得太多的，要小心沒有舌頭喔！要小心不會說話喔！

你們的牙齒有幾顆？蛀牙很多、牙齒掉很多的，都要反省反省說的話實不實在？說的話是真還是假？是騙人、害人，還是成全別人、利益別人？自己要多想一想，我們能夠守住這個戒律，自然就能夠散發清香，不會一張口，人家就會躲得遠遠的，你會說火氣大，那是一時半刻的，三天兩天就能夠去除，但如果長期口氣很不好，那自己要想一想，是不是惡言惡語說太多？這些都要好好的反省、好好的思考。

同樣講這樣一句話：「某某人，道很好，你來求道」，別人講，他都不心動；你講了，他就願意跟你來，表示你平常做人很有信用，人家相信我們。如果我們講十次、八次，人家都不願意，而別人一說，就跟他來求道，那就是我們自己可能信用不是很好，可能「妄語」這個戒守得不是很徹底。

同樣一件事情作分析，你很慈悲，要跟別人解釋，人家卻不願意聽；而別人講，他就很高興接受，這中間的差別是什麼？就是我們累劫累世的口德修得不好。仔細一看、仔細一比較，我講的跟他講的完全一樣，為什麼別人聽他說、相信他說，不肯聽我說、不願意相信我說，那就是自己的德性不夠，自己要好好加強。

我們願意去學習、願意去改正，日後我們所說出來的話，也能夠攝受眾生，把眾生的心感動，這是我們之所以「道」能普遍世界各國，有人辦得很宏展、有人辦得人很少、辦道的人數少、講課聽課的人數也不多，♧、開班的人數也寥寥可數，就要反省自己的德性夠不夠？自己平常戒律守的好不好？所以我們要渡人、要成全人，還是要從自己做起，自己要修養好，自然講的話就容易感動人；自己若隨隨便便，道理說得再好，人家都不會相信，在我們的愛心裡面，沒有任何的惡念、邪思，要光明坦蕩。

在各個集會、各個道場，把這些訓文送給大家看，讓吃素的人能夠更明瞭，當我們講話時，一定要很誠懇、一定要很有禮貌，不要是是非非講來講去，尤其在道場上，我們都要善言善語，要說利益眾生的話，不要說讓人家退道的話、讓人家產生煩惱、讓人家沒有信心、沒有希望的話，這些都不要講，把它整理整理，然後推廣出去，藉著這個，跟眾生廣結善緣，只要照著這樣做，仙佛菩薩也會保佑、也會讓你們很健康、很順利、家庭很幸福、很美滿。

不要常常看人家的缺點，多找好處、多找好處、多找好處。孩子愛哭，你常常說他不愛哭，他就不愛哭；孩子喜歡耍脾氣，你常常跟人家提你孩子的好處，自然子女就會感受到、就會改變，我們自己要很小心、很謹慎，尤其當人家的子女、媳婦，該做的一定要去做。

雖然表面上，你們看不到有任何仙佛菩薩，因為不是每個人看得到，但還是有人看到在佛堂有「三天主考」，你們在家裡有我「灶君」，隨時隨地有「報事靈童」，所以大家要好好地謹慎自己的言行舉止，知道嗎？

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