善書閣

聖訓者，聖人所垂示的書訓，也可以指一切記載聖理的文字，換句話說，就是聖賢仙佛所說的話，聖賢仙佛到底在說些甚麼話？有千言萬語，就是說真理的話，說眾生要如何修行，才可以回天的話，也就是說一些引渡眾生如何改邪歸正、由迷轉悟的話，因為聖賢仙佛是已經成道的人，所以他們的話可以代表道、代表真理，而聖訓中的每一個字、每一句話也都是從他們自性中流露出來，契應眾生各種因緣而解說的，所以他們的話就是真理，真正佛性的流露、真正光明的引領、真正回天的導航，所以徒兒們，聖訓是如此的尊貴，你們又怎能不善加珍惜，深深的去體會其中真義，並且身體力行呢？

這與所謂的「勿棄」，就是不可以拋棄、不可以輕視、不可以不照著去做，因為每一篇聖訓或經書都是仙佛的心血、慈語，自然都有仙佛在護持它，你把它帶在身邊，只要你心正、心誠，無形的它可以保佑你，也可以避邪難，如此你怎麼可以輕易拋棄它，而不加以重視呢？

既然聖訓是指引眾生如何走上成聖成賢的路，徒兒們，那你們若不照著去做，又怎能修道有成，而真正成仙成佛呢？何況仙佛都是大慈大悲，都是為你們生死大事而著想，為你們費盡心血在努力，你們又怎麼忍心輕易辜負，而不照著去做呢？所以勿棄聖訓它真正的涵意就是體會仙佛的慈悲、明白書訓的真意，最後依訓實行，才能夠成聖成佛啊！

你們每個人都希望被關懷、被重視、被愛護，但是問題就在於你們是要做個被愛護的人，還是要做個愛護人家的人啊？被愛者是永遠站在那邊被動的，只有愛人者，才是有天大的財富，我們主動的給人家一個微笑，不是說要你們去送禮，而是給人家一份微笑、一份肯定、一份鼓勵。徒兒啊！試著去做做看，這個都是在生活當中的道啊！生活就是修道哦！

徒兒啊！不要在外頭徘徊、也不要再猶豫不決了，這道是真道，不會騙你的，如果你說這道是假的，也沒關係，你來看一看嘛！看哪一點是假的？若沒有的話，就要好好的去做，他們沒有叫你們去做傷天害理的事情嘛！都是叫你們要孝順父母、友愛兄弟、對朋友要有信用，講得都是這些，這就是最平常的，咱們只要把最平常的做好，這就是修道，咱們要吃飯時，就準時吃飯；咱們要睡覺時，就準時睡覺，這就是修道，就是這麼簡單。

修道人啊！容易犯一個通病，久了就會想得很多、很複雜，為師為你們舉個例子，有個徒兒很老了，鬍子一大把了，有一天小仙童來，很喜歡逗弄人家，就問他說：『當您睡覺的時候，鬍子是擺在外面，還是擺裡面啊？』，那個人就說：『對哦！我不知道在睡覺時，鬍子是擺外面，還是擺裡面？』，結果那個晚上，他就失眠了，你們猜那晚他是怎麼睡的？他整個晚上都在想說我的鬍子到底要擺在哪裡睡？結果他前一個小時先把鬍子擺在被子裏面睡，睡了一個小時之後，發現睡不著，於是他又把鬍子拿到被子外面來睡，還是睡不著。哇！怎麼辦？於是他就決定不管了，就去睡覺，目的是什麼？（睡覺）我管它鬍子在哪裡啊！後來他才發現原來當他睡覺的時候，有時鬍子在被子外面，有時就在裡面，在冷的時候，有時候鬍子會自己跑進來，這就對了嘛！我管它鬍子在哪裡啊！這道理也是一樣的，老師啊！我現在是做這件事情好呢？還是到佛堂做那件事情好呢？要做哪一件事情好啊？什麼都好，做事就對了啊！兩件事情沒有辦法同時進行，就要兩利相衡取其重，兩害相衡取其輕，你們都很聰明的嘛！在平常的時候，一切的事情都可以打理得這麼好，可是真正到了聖凡衝突時，就『頭腦捶捶』（台語），然後就說那是業力，所以當你們做事時，不要猶豫太多，咱們只要單純地去做就好了，不要管它鬍子在哪邊，我們的目的是什麼？目的是做事哦！這一點就很重要了，你們每一個人的目的都要很清楚，而且最好是合為師的意，然後就是去做。

徒兒啊！修道不是在佛堂才有道，要明白這個道理，因為修道的本身就是生活，要活出你們的真實生命，懂嗎？

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