當初在中國大陸的時候, 由白陽三佛開始建立白陽期辦道務的方法; 之後各組線前輩奉為師與爾師母之天命, 到台灣以及各國開荒、傅道務、傅道脈; 之後, 上天再選定善德明君來傳續三曹普度的天命。
#善德明君的天命有來源, #是正统天命, #並不是自稱祖師。因為善德明君在領受上天天命的過程中, 是各組線的前輩、道親人才所不太了解的一個部分, 所以會產生誤解、誤會, 以為善德明君是自稱祖師、自創道場。
實際上, 善德明君的領命是有過程的, 是傳承自彌德聖君的天命; 彌德聖君的天命又是傳承自為師和爾師母的天命。這整個領命過程都是有規矩, 是正统道脈而來, 所以在南屏三曹道場修辦道, 不需要擔心天命問題、不需要擔心金線問題, 你們都在上天的天命道盤內修辦三曹。
上天天命開赦是一貫的, 同時還有程序。從伏羲王開始傳道脈到現在, 代代祖師都是具有德性, 並且有憑有據來傳承道脈。南屏道場(三曹道場) 也是從為師跟爾師母的天命傳承到彌德聖君, 再到善德明君, 所以各位徒兒都是在正統的天命道脈、道盤之內。
歷代祖師代代傳承以來, 都不是自己自稱領導人, 也不是自己說自己是祖師, 都是由上天選定來傳承道脈。 善德明君在接命、領命的過程中受到許多人的誤會、誤解, 但祂確實領有任命狀、禮本, 傳承自天命系統的道脈。
#善德明君没有說自己是祖師, 祂總是告訴大家 : 「你們要認真行修辦道, 要跟隨恩師 --- 濟公活佛的天命, 跟隨天命明師修道, 跟隨 皇中的一貫制度修道。」善德明君總是鼓勵大家好好修、好好了愿, 該消業就消業, 家庭該圓滿也是要圓滿, 並不是以居功或托大 (驕傲自大) 的態度來辦道務。善德明君若是居功、自大, 如今南屏道場不會有那麽多誠心了愿的道親人才。
正因為善德明君有德性、謙虚有禮, 才能讓這麽多的道親人才、這麽多的徒兒都願意在南屏道場修道。甚至有許多後進的徒兒從來没有見過善德明君, #但是一聽到善德明君住世的辦道行誼就開始流淚, 也有很多徒兒一聽到「善德慈語」就很感動。
很多的後進徒兒並没有親眼見過善德明君, 但為什麽會有這麽大的感動? 就是因為前輩的德行感召。當然, 還有一個很重要的原因, 就是累世與善德明君的緣分、善緣。
善德明君現在仍然以無形仙佛的身分在旁為你們加持智慧, 幫你們撥轉、做因果調解, 所以前輩德風會感動代代的進修人員、白陽修道士。
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