善書閣

徒啊！修道一定要懂得體會，不只是用『心』去悟，更要用什麼去自覺呢『自性』是不是？你們每一個人身上都有三樣東西：一個性、一個心、一個身。你們比較多的時間，都用在哪裡呢？用在『身』啊！難怪上天要降道。

用在身，就要採取行動，是不是？如果沒有那一口氣，能夠行動嗎？ 不能啊！所以是什麼在控制你們的行動『心 跟 性』你們較多的時間用在哪裡啊？心跟性都分不清楚了，是不是。

想想看，你們平常看人、看事是用什麼在看的『用眼睛看』還是『用自性看』好好悟啊！你要渡你的罪，要用什麼來渡？沒有悟性是渡不了的，眾生還是眾生。苦海無邊哪！罪就帶著你在苦海當中流浪，你不能用心，又怎能見性呢。

你的這個心，這個理智，有沒有常常在平衡的那一點？有沒有保持平衡呢？沒有的話，就趕快調，趕快調調，看你們的心，還有沒有不正的地方？人心有四不正，哪四不正？心有所忿憧、有所好樂、有所憂患、有所恐懼，是不是。

這些都是從哪裡來的？你們想想，你們每一天過得不愉快，是不是因為這幾樣東西，在綁著你們？你們修道，有沒有擺脫這些東西？如果沒有，那你們修道真是混混啊！修道就是要擺脫這些外在的干擾。

這些電波，會干擾你的自性，佛菩薩為什麼不會被干擾？因為守中嘛！守著中間那一點，剛剛好調到那一點。為師給你們點的那一點，你們有沒有守住呢？所以談到修行，就必須要談到『心』。

首先必要從這個心下手。談到這個『心』呢，就可以分出很多種，諸如凡心、恨心、惱心、等等，而佛菩薩是清靜心、慈悲心，還有喜捨救苦救難的心，就看你們怎麼去運用。所以『悟』道的人是智慧之心，沒有『悟』道的人就是煩惱之心。

那麼，人根本上要活得快樂，就必須要『調 心』所以聖人都是調心 ，而凡夫呢？調身罷了！談到心，必須要用『性』去悟，不是這些名詞，可以形容它的『心』 是什麼？它是超越一切，所有對立的名詞，世間的 一切﹒有善就有惡，有高就有低，這些都是從『心』上分別出來的。

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