善書閣

老年戒之在得，還有戒在懷疑，胡思亂想就不能達到清心寡慾。年輕人戒之於好勝貪色，年輕人容易意氣用事，缺少穩重，很容易遇逆境、不順就發火，所以年紀越輕，要越沈得住氣，才能成就大事。年輕人愛情煩惱最多，阿難在世都有女眾追到家，釋迦牟尼佛是怎麼處理的？所以人要經過開導，使他明白才能放下，因緣的來臨只是一剎那，會讓人失去理智、昏頭轉向，會痛苦交織在心頭，會傷心、會流淚、會痛，真理是靈丹妙藥，唯有真理能夠讓人息下慾火、放下執著。

釋迦牟尼佛都能夠處理，孔老夫子都能夠處理，學聖人之道來治眾生之病，活潑玲瓏應用有何難，眾生本來就有很多疑難雜症，各階級的病態都有，這個人得病了，你更要愛惜他，因為這是他因緣流轉的考題，要用愛心、耐心來勸化他，不可以恨他、罵他、討厭他，你更要陪伴他，走過人生最難熬的階段，等他明白了，他將來就死心塌地的修道。

一個修道辦道的人，對你周遭的每個人都要有一份體諒的心，眾生的病不少，有人視財如命、有人好色、有人貪賭、有人喜歡嫖、有人喜歡認是說非，人有其長必有其短，所以孔老夫子才必須因材施教，循諄諄教誨之道，耐心等待學生、眾生成長。辦道人就要俱備這份心，如果你解不開、放不下、領悟不透，你帶起眾生就會很累。

修道要修持自己的脾氣、毛病、個性、驕傲我執、我慢，當你生氣，氣到不能壓下氣燄的時候，怎麼辦？乾脆拿一桶水往自己身上澆，人一生氣就會喪失理性，情慾上身，什麼樣不該講的話、什麼樣不該做的事就會出現。如果一個人理性，他一定中規中矩，錯誤就會少，當你發火的時候，唱唱歌也行。這魔火一上，嗔恨的念頭也會隨之而生，甚至有時候會生氣到希望他死算了，這在修行上是會種下殺機的種子。

住佛堂的人天天可以接引眾生，是最有機會廣結善緣的人，迎來送往都必須要有禮貌，要有不厭其煩的心來接引每一個人，住在佛堂做的比別人多，有時候眾生給予的意見也多，我們要學習接受，進一步去改進，就可以使我們的道業、火候更進步，你住在佛堂行功三年，三年之後大有轉機。還有要愛惜佛家一切公物，配合前賢的腳步來學習、來犧牲奉獻。佛規禮節要學習，付出當中不求回饋。坤道住佛堂心量要寬廣，要有包容心，佛堂要越住人越多才會有生機，敬上愛下要懂，你們小小的犧牲，可以給眾生帶來很多的方便，積善之家必有餘慶。

聖人的經論我們要學，「動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則」，我們修行、辦道要遵著老天的腳步，聖賢的法則來修、來學、來行，跟著聖賢的腳步走，我們則不會錯，將來方能有所成就。

修道越簡單越好，沒有所謂的蹊蹺，在乎一個老實、踏實，對自己無欺，對別人也是，處事當中要常常想到別人，大肚量才可以代表老天的仁心，老天永遠有好生之德，對於再頑劣的眾生都會給予機會，讓他回頭改進。我們辦道的人也要涵養這份胸襟，天高明才可以覆萬物，大地寬廣博厚才可以載眾，聖人有慈悲包容的心方有資格接引眾生。

老天開恩，三期普渡儒家應運，讓每個人能夠在家出家，這是千古奇緣，空前絕後，我們遇上了都要把握這良辰佳期。在你的道途過程當中，哪怕有很多乖舛與不平，有很多的考驗重重，為師都期許你在受苦了罪當中，能夠堅守道心，希望你懷抱一顆感恩心來面對，不要把人、事、物的不平，常常掛於心中，要使自己的心清淨，才能生出妙智慧。考你的人就是助你成道的人，你更要有勇氣力爭上游，莫因此喪失信心，那才是白陽聖賢的候選人，希望每個人都能看重自己，力爭上游，再接再勵，同心同德。

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