一個『人』字,加一個『為』字,合起來是一個什麼字?偽裝的『偽』,是不是?
你們都把它歸類到虛偽那面,對不對?
人,為,人所做出來的,人創造的這個法門,只是假的,而我們是借這個假的,來修我們真的,對不對呀?
那你應該不會討厭這個偽字吧,偽裝,偽裝很好呀,有什麼不好?我們要偽裝我們自己,為什麼?
為師曾說,要你們真正地去面對你自己,為什麼現在要勸你,偽裝你自己?
因為每一個人的境界,有所不同,對不對?
你不能因為你的觀念,你的理念是這樣,你就這樣做、這樣認定,或許我們沒有達到至善至美的境界,而我們不假思索、不加掩飾就這樣認定,這樣做了,人家能不能接受呢?
為師所謂:要用你真實的自己,是時時刻刻自我反省,反觀照見靈妙自性的功夫,
而偽裝的意思,就好比道很好,但無法講得出來,那我們要怎樣傳達,才能讓眾人知道呢?
於是,我們要『人為』出一條路,要『人為』出一個佛堂,讓他有這個管道,有這個途徑,去明白他自己的靈妙自性,明白之後,他就可以加入我們修道的行列。
然後呢,彼此之間『如切如磋,如琢如磨』,這八個字當中,代表了無比的快樂,
就是為師曾說的,你有切有磋、有琢有磨,你才會發現:『哎呀,我原來做得不夠,我原來是那麼的固執,我原來是那麼的不好。』
發現了這一點,真正恍然大悟後,你就會很快樂,對不對?
所以修道會越修越快樂,而你的心如果快樂的話,肉體即使有病,你只要稍微加以醫療,便會復原得很快,知道嗎?
若你自己的理念弄正確了,心弄健康、弄清了,身體也照顧好了,這樣子人家才不會說,你怎麼修道,越修越差勁,越修越瘦,越有病,越修脾氣越大,是不是啊?
那好,當我們這些都弄好了,我們的家,便能呈現一個模範家庭,一個理想國。
所謂的理想國,就在我們的生活裏,而不是在那些理論上。
如果我們的理想國呈現了,模範家庭也呈現了,我們以身示道,身教重於言教,每一個人,都以身示道的話,任何事我們不用講,周圍的人,自然不令而從,懂嗎?
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