我們所得的道,是超脫生死的真道,求道後要真修真辦,以報答天恩師德。
仙佛詩曰
人身難得今已得
佛法難聞今已聞
此身不向今生渡
更向何生渡此身
我們為什麼修不好?因為每一個人,都有自己累劫累世,帶來的業障,亦有冤親債主的干擾。要怎樣讓自己,回天的路走更得平順,就是要改毛病、去脾氣,行功迴向。
自己都不幫助自己,老師一直搧有用嗎?自己的路要自己走,記住老師,隨時會在身邊,保護你們,但一定要心存善念。
你們說聖凡兼修,其實很少,一天工作八小時,每天有一小時修道的人都很少。
我們為什麼修不好?因為我們的眼睛,都是往外看的時間比較多,往內自省的時間比較少。
人生本來,就充滿了,無數的喜怒哀樂、煩惱雜念,藉由三寶心法的修持,便是要讓自己,時時保持明淨,不會輕易被外境所困擾。
珍惜現在,才是重要的,不要事事等待明天,明天之後,還有明天,那就不要處處為自己找藉口,這很容易墮落的。
人啊!總是最容易, 在有空的時候,生出怠惰心,徒兒無時無刻,念念當中,都要想到如何修持,才能更精進、更見性,樂在道中啊!
濟公活佛慈訓
三寶真藏修持
為師所傳關、訣、印三寶,本為千古不洩,非人不傳之秘寶。
人之真我,虛靈一團,光圓覺照,本無一物,何處惹塵?又何需一法,徒增做作?只緣眾生落於凡塵,執於萬有,著於形相,未能於相離相。以致真如本來,如烏雲蔽日,明珠蒙塵,其光不彰。
今聞至道,得授心傳佛子雖然眾多,但因未能深會如來實相,空執音相理論,不能率性力行實踐,猶如畫餅充飢,終難得飽。更有自作聰明,執於術流動靜四果旁門者,殊不知已離自然至道遠矣。
今承 大慈皇母及彌勒佛尊,大開慈門,准許傳唱三寶心法之妙意,以期將至道早日行於天下,大放光芒,照耀大千也。
為師所傳關、訣、印三寶,本為千古不洩,非人不傳之秘寶。乃是諸法之王,普被三曹,總攝上、中、下根之心法。
故三寶之意,深者會其深,淺者見其淺。三乘根器對三寶真藏之領受,自然各有異同。
蓋三寶真藏確為超生了死之心法與密法。其中蘊含了道統真傳、天命真傳、及心法真傳。雖然得道佛子是從身擔天命之明師領受三寶者,但三寶真藏依然絲毫不減半分。
得道佛子若能依三寶真藏修持,則今生修持今生即得解脫,不墜六道輪迴。更能於龍華三會,見佛、聞法、證果也。
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