善書閣

菩提心是要叫你們拿出來行慈悲的，

智慧是用來省察自己的身心，

所以能快樂；慈悲是用來行化世間，

所以沒有憂患。

簡單的說，智慧是內在，慈悲是外行，

你們常常講要行方便，但是不隨便哦！

你看這個大道場，給大家方便，

我們得了方便就得要感恩，

而不是得了方便卻很隨便，

這就是不知感恩，所以才會隨便。

前程萬里就是十萬八千里嗎？

你們都要講前程萬里，

那前程萬里難道就不用「行」嗎？

那麼要「行」還得要一路順風，一帆風順。

為師我知道徒兒們都是前程萬里，

再加個一帆風順給你們，

你們看過帆船，揚帆沒有風如何揚帆呢？

現在大家都是充滿了如此大的志向，

希望一帆風順。

心燈點亮了以後知道人生方向，

前程萬里才有用，方向得要一致，

你要順風才能揚帆，如果你風向不一致，

會亂哦！會搖擺不定！

這樣才能一路順風揚帆，才能夠前程萬里。

不過千里之行始終於足下，

想可以想到千里之遙，

但是不行終歸還是無用。所以道要來行！

行道行道，你的慈悲心才能夠顯現出來，

你的智慧才能夠開展出來。

修行沒有什麼特別的，要不要靜坐？(不用)

不是不用！你靜靜的坐在那裡不是靜坐嗎？

你們不是說行住坐臥都是禪嗎？

睡覺的時候静一下，那也是靜啊！

靜坐不外就是調息。那麽什麼叫做調息？

你們日常都有作息時間，

如果你自己不按著日月之行，你要顛倒的話，

你就是靜坐，也不過如此而已。

静坐不是求什麼，靜坐是調心，

調息你紛亂的心，所以靜坐有一定的方式嗎？

(沒有)靜靜坐著，叫靜坐，靜靜的動著，

叫什麼？叫感動！你們不是常講感而逐通嗎？

通了以後就是要動啊！不動就是坐著，

你們的前賢不是常講守屍鬼一個嗎？

守著這個肉體什麼都不去做，

也不錯啦，獨善其身。

不過你要好好的調息，不要有妄念！

但是呢今天咱們白陽應運，

機會是真是難得啊！不用到深山谷洞哦！

睡覺也可以行道哦！為什麼呢？

該睡覺的時候睡覺，這個就是道，

這就是在行道，

那該做的時候就認真的出來做。

做了，不存任何心，那才叫做善良之做！

上天之做！有沒有這種心愿呢？

有沒有這種志向呢？我們所作為何？

就是要安慰 母娘， 母娘是天上的，

但是人間有沒有？(有)所以行道呢，

首先就是要孝，孝還要順，你怎麼做，

人怎麼看，當然天也就這麼看了！

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