每個人的因緣都不太一樣,不管是好因緣 還是壞因緣,當以歡喜心去面對,好的當惜緣,不好的當成就。
如果每個人都能往好的想,就沒有痛苦與不願或不平之氣,人的心常有不足,所以才會活在一個「追求及貪字」上打滾,最後打得頭破血流,爭名奪利,傷和氣,敗道德,靈質墜「入無明之中,就容易受色聲相所執」,因果,因緣就是這樣觸成的,所以「緣由自己結,也要由自己去了結它,自己的緣債才能並了。」
何謂「天命?」
是上天賜給大家的使命,上天領的旨令為天命,至後天行使為使命,「上天賜給靈性為天命,落入後天為性命」,「今世所修所得乃為天命,今生無修無得乃入宿命,天命要行,宿命要了」,自己應該要有願力,願力可以帶動生命力更活躍,更為慈悲而踏實,那要「看發什麼願力,來世定能借重願力,行使自己的使命,修成佛道,解脫輪迴,所以願力是很重要的」。
歷代仙佛聖賢都有他們的願力,願力越大使命就越大,天命越重,超凡入聖較有機會。
不要常把「無明火及不滿心」隱在心裏會影響靈質不清淨,有礙身心,靈不健康。
身上的疾病,除了飲食之外,亦有自己靈病導致的,因為自己的執著力太強,靈質無法轉化,所以綁住了,加上無形的業障,卡住,討債,更加靈質不能清明。要認理真修,不要亂說話,亂輕視別人,說話要正,不說邪話,「頭上三尺有神明,一擧一動都記下功德簿。」
善信如有機會改為素食,就有修道之本份,不要怕困難,素食先了個人之孽業,以後就清清白白,都無與他人結冤欠,「身,心靈才能達到合一的境界。」
如無素食,殺生貪口福,所殺所吃有時候也是自己姻親債主,如後事件印證:
數十年前有位大德想超拔其父,但每次點傳師要辦超拔時,都忘帶超拔表文,就這樣拖延了三次,第四次有帶了表文,其太太却不太贊成,因對道不太篤信,言無超拔這回事,此次剛好院長大人臨壇開訓,叫這位大德問他太太,今天殺魚為何不吃?
這位大德就問他太太,他太太說,今天「殺兩條魚時,却見兩條魚流淚,一時不忍吃。」
但此時這位太太暗想,連這兩條魚有殺不吃,院長大人也知道,那道不錯,超拔好。
院長言,今日要超拔妳父,別人比例要功德費一百元,妳要二百元,這位太太說,無問題,就拿二百元給院長。
院長並叫她手錶和其先生對準,叫她回家若有看見奇怪之事,要看幾點發生,之後再到佛堂。
此太太就聴吩咐回家,忽然看一隻驢仔跪得很緊,然後大跳三下,就倒地而死。
此位太太看見這奇怪之事,馬上看手錶,是下午三點,而也趕緊到佛堂。院長問這位太太,妳看見奇怪之事是幾點?此太太言下午三點。然後院長叫這位太太問其先生是幾點超拔。其先生說:剛才是下午三點超拔。
原來其父是轉世為驢,上天慈悲普渡三曹,對道虔誠,行功立德,可超拔在世未求道之父母。
超拔時把其原靈超度回理天再修,按其超拔人現在世功果而定被超拔人之果位。
靈在命在,靈去命亡,驢仔靈性被其子超拔離驢身,驢仔自然死亡。
院長此時再把一百元還給這位太太,叫她拿回家,此驢仔死在妳家,等候他主人會來拉回去殺後再把驢肉賣掉,因妳父債務還尚未和他主人算清,所以必須再被殺而肉轉賣才能完債,因妳們急須超拔關係,所以妳就拿一百元向那主人買,然後再把驢仔埋葬。
果然回去不久,那主人要拉驢仔回去,此太太就問多少錢,那主人說一百元,這位太太就拿一百元買下驢仔,就以埋葬。
綜上所述,因果因緣不可不慎。
呂仙祖云:
我肉衆生肉,形殊理不殊,休令閻君判,自應想如何。
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