善書閣

玄關一竅，人之樞紐，性靈居存之穴。人自受孕，七日一陽來復，先有此竅，名為神炁穴，又名方寸地，又名生死門。

佛教稱為「不二法門」、「正法眼藏」。

道教名為「黃庭」。

［易］曰：「黃中通理，正位居體。」

《大學》云：「知止而後有定。」乃人身大中之地也。『天有斗柄，天之中；地有須彌，地之中；人有玄關，人之中。』

帝堯傳舜「允執厥中」；《論語》有「朝聞道，夕死可也」之讚。

子思言：「中也者，天下之大本。」又言：「君子而時中。」均與此相連相證。

自古千仙萬佛，孰非由此而成？故修行離此即是外法，望同修多多留心！

外國人研究這個思想，從大腦、小腦上去研究，我們中國人說心想，這個心在思想，書上寫的「心性」，心就是性，為什麼叫心不叫性呢？

『天命之謂性，原來的天性若沒有變質就叫「性」；後天被七情六慾所蒙蔽，就起對待，叫「心」！』

譬如你對我不好，我也對你不好；你罵我，我不高興；你說我好，我就喜歡，這就是對待，原來的天性是沒有這個，原來的天性就是赤子之心，沒有對待。

『這次老天大開普渡，先指給你這條路，叫你「明白」你的心性，心性是一個；你一分人我相就掉入人心，所以我們把後天的人心、對待心去掉，按天理良心去做事，天下一點事情也沒有！這就叫「由後天返先天。」我們按天性去做事，你就是佛！』

佛有慈悲心，你對我好，我也對你好；你對我不好，我也對你好；好人我也幫助你；不好的人，我更要恭敬他、幫助他，希望叫他好。佛講大慈大悲！救人出苦海。

『所以我們明白我們自個的心性，這叫得道；按著天理良心去做事，就是辦道。』

讀破千經萬典不如明師一指點，我們得這一指點全明白了，什麼叫道心？就是原來這個天性，不分人我相，跟老天一樣，生萬物給大家用，我們全得要知道這個。『思想全由這出去，我們按照天理良心去做，天下就太平，沒有事！』

離開心性講道，全是旁門左道。佛經上寫的明明白白，聖人講的心性，佛家講的心性，我們就是找不著這心性，現在得這一指點就明白，以天理良心去做事。

聖人說的：率性之謂道。那『以天理良心去做，就是見性』，我們心性看不到！所以『明師一指點，叫做得道。我們認道去做，與人家有利益，這叫做德行。』有道也有德，我們得道了，知道我們人的根本，你得立德，立德你嘴要說也要做！你說一句好話，大家聽到了，人家得了好處，人家就稱讚你有德行。現在我們人人可以代天宣化，自古以來平常人不敢說！現在我們代表上天宣揚大道，渡化眾生，你不就是佛嗎？

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