善書閣

囑語原佛子，修回六種德性：

“敦厚善良” “光明坦蕩”

“柔和寧靜” “知足感恩”

“無私無我” “屹立不搖”。

「明明靈靈一點光，

上帝賜兒真寶藏 。」（耶教）

(十字架即玄關竅，窄門點開通天堂)

(古靈光，久埋藏，希夷恍惚理欲彰 ; 師指竅，覺迴光，無念之念現性光。大道尊貴難言講，報恩了愿道提倡，急挽同胞上慈航，天恩師德證蓮香。)

「無量慈懷傳懿旨，

清虛大化教原皇。」（道教）

(致虚守靜竅，抱一性明光)

「至尊無上威靈力，

至聖心法付賢良。」（儒教）

( 明德親民盡性德，功圓果滿歸至善。)

「三界法語慈雲佈，

十方共沐朝母娘。」（佛教）

(常住真心超氣象，同體大悲渡原皇)

「萬靈歸根樂歡喜，

真宰無為居天堂。」（回教）

( 回回之地迴光照，真宰大道會心頭。)

※ 活佛師尊慈悲開示：「道與教的分析」~

《 道傳世界救性命， 教化眾生歸善奉 》。

《 道為本體心法入，教為作用淨人心 》。

《 道可超生了解脱，教可來世福報存 》。

《 道乃萬靈真主宰，教乃精神寄託引 》。

《 道以覺性省思悟，教依法門渡乾坤 》。

《 道離一切有為法，教導人善漸法行 》。

《 道理徹不偏倚，教義教規皆不同 》。

《 道應運時開普渡，教門應人隨時運 》。

《 道由教顯相輔成，教由道生不可分 》。

《 道教先後根源溯，道教分析自可明 》。

~《耶穌勸世人》 「 不可殺生」~

在聖經稱「耶和華上帝」，就是創造天地宇宙萬物之造物主。

而諸佛共稱 「毘盧遮那」即大日如來也 !

一道稱：

「明明上帝」 「無量清虚 」「至尊至聖 」「三界十方 」「萬靈真宰」

我們在天上的父

願人都尊祢的名為聖

願祢的國降臨

願祢的旨意行在地上 如同行在天上

求祢今日賜給我們日用的食糧

求祢寬免我們的罪

如同我們也寬免得罪我們的人

不要讓我們陷入誘惑

救我們脱離兇惡

因為國度、權柄、榮耀、全是祢

直到永遠。阿門

《洗禮的起源，和末日之聖靈與火》

當時先知「施洗約翰」的名字傳開之後，有人因此猜測他可能就是那預言中，即將來到的「救世主」。有人問約翰是嗎？

約翰回答：不是，「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。

但那在我以後來的、能力比我更大、我就是給他提鞋也不配。

他要用聖靈與火，給你們施洗，

(聖靈就是上帝所派天命明師，

在求上帝之道，以香火來施洗)

他手拿著簸箕，(這位明師手裡拿著扇子)

要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」

(將天國福音降臨，渡化有緣人來求道修道，到末劫降臨之時，麥子收藏，即茹素有功德之士，在上帝佛堂會被紫光保護。糠用不滅之火燒盡，就是核子彈之核火，洗擦地球之惡人、有罪之人呀 !)

(馬太福音三：11~12)

耶穌勸世人茹素：

「人所吃野獸肉，將會變成他自己的墳墓。我告訴你們實話，那殺人者將殺了自己，那殺生吃肉者，就是吃死人的肉。」

(和平福音經文中)

耶穌說：

「不可殺生」，地球上的所有生命活物，都是來自同一個 (萬物之靈母親)。

因為所有生命，都是上帝所賜予的，而上帝賜予的，人不能拿去。

「我如實告訴你們，地球上的所有生命，都是來自同一個母親。因此任何人殺生，就是殺害自己的兄弟，大地之母將遠離他，並把她哺育的胸脯，自她身上移開，(墮胎也是殺生)，她的天使也會遠離他，而撒旦則會住進他的身體裡。」

「不要殺生」，也不要吃無辜獵物的肉，免得你變成撒旦的奴隸，因為那是一條受苦的道路，引你走向死亡。

但是要遵行上帝的旨意，那麽衪的天使會在生命的道路上服侍你。

不過我要明白告訴你們，無論人、或動物，乃至進入你口的食物，皆不准宰殺。

假如你吃的是充滿生氣的食物，(素食)，你會變得更有活力。

但如果你殺害你的食物(殺牲)，死的食物也會使你致命。

因為、生命只源於生命，(你使有生命動物生存)

而死亡總是源於死亡，(你食動物血肉也害自己)

任何殺害你食物的東西(殺牲)，也會殺害你的軀體。

任何殺害你的軀體的，也會殺害你的靈魂。

你吃了什麽？你的身體就會變成什麽？

(輪迴畜牲道)

同樣，你想什麽？你的精神也會隨之改變。

(你的善良思想，就會走向光明。你的罪惡思想，就會走入撒旦的路)

上帝說：

唯獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。

(殺害動物之時，牠的血即流出，肉是帶著血，上帝勸世人不准殺生食肉)

流你們的血，害你們生命的，

(不能殺害人與動物的生命)

我必向他們追償，無論是走獸或人類，甚至各人自己的兄弟，我必要他償命。

(就明白現今細菌疫情，眾物靈含仇怨恨來討報，希望世人快去茹素、忏悔、改過、行善)。

※ 在猶太教的教義中，吃素的修行是絕對必要的，在創世紀一章中經常重複的句子，就是最好的例證。上面寫著：「對人類與所有的生物而言，他們之中均有一個活生生的靈魂。」這即指出了人類與動物的共同生命、共享命運以及其原則，都有聖經上的字句加以佐證。

※ 我確實地告知於你，任何犯下殺生、自殺或是吃了被殺動物血肉的人們，都將吞食死亡之軀。——耶穌基督《苦修教派的和平福音》

※ 猶太法典提到：「亞當與他後代的許多子孫，都是嚴格的戒食肉類者。」

※ 聖經上曾說：「動物是創造來陪伴人類的。」

※ 有著生命的肉體，也就是有血液流動的肉體，是不該拿來食用的。——創世紀第9章4節

※ 你們不要求我，不要向我祈求， 因為你們的手沾滿無辜的血腥，你們殺牛殺羊來供養我，我並沒有叫你們殺牛宰羊來供養我，你們應該懺悔，不然我不會聽你們的祈求，也不會原諒你們的業障。——《聖經》

※ 是什麼觸動了我們的心弦，讓我們覺得用殘忍的方式對待牲畜是很病態的呢？我想是：首先這些牲畜完全沒有傷害到人類；其次牠們連抵抗的力量都沒有；讓牠們無辜成為痛苦的受害者是懦弱且專制的行為。虐待這些從來不會傷害人類、沒有抵抗能力、完全受人類掌控的動物，是可怕的惡魔行徑。——約翰‧亨利‧紐曼(John Henry Newman)主教

※ 「但凡有生命帶血的食物，你們不可吃，我一定會追討害你們生命的血債，向一切野獸追討，也向人追討，向每一個人我將追討他兄弟的靈魂。」——創世紀第九章第4、5節

※ 對於地球上的任何野獸，天空中的所有飛禽，以及在地表上行動的一切，牠們之中都存在著生命，我已經給予所有綠草供以食用，正是如此。神看到了祂創造的一切，這是美好的。——創世紀第1章30~31節

※聖經說：「吃素菜，彼此相愛；強如吃肥牛，彼此相恨。設筵滿屋，彼此相爭；不如有塊乾餅，大家相安。」（箴十五17、十七1）

回教古蘭經明文記載：

凡是有血的皆不能吃，因豬被殺時有血流，其實一切動物的肉都不能吃，殺牠們即有血流啊 !因為動物也是有一條靈魂，當她們被殺之時，會恐懼、痛苦、怨恨、害怕、和驚慌，就會產生毒素佈滿全身，所以吃動物死屍肉，等於也害了自己的身體健康啊 !

伊斯蘭教以五大功修：

一、念清真言，

二、禮拜，

三、齋戒，

四、天課，

五、朝覲。

而神聖之可蘭經，都首唸

「奉至仁至慈的真主之名，倆目密目」。

這句倆目密目，如果尚未求道，得遇明師指點密目，怎能覺悟回回之地，親清淨心中真主呢？

以下是回教教主穆罕默德所批聖訓曰：

真主命我應運降，年幼困厄備嘗艱，

*阿布敦拉乃先父，不幸早夭命歸天，

行年六歲又不幸，阿娜密母離塵凡，

*阿布德孟托利市，叔父撫育未數年，

齡甫八歲祖父去，伯父教養恩如山，

*賢伯愛布托利市，籍為滿克聖地遷，

生於麥加為賈販，行傭富孀廿五年，

結婚納取海底澈，獨居沉思默化玄，

*四十受命安羅昊，孔聖五十天命擔，

經神默示犧牲假，席不暇暖化世間，

麥加民眾違天命，真主命我他方遷，

*默地乃處有緣甚，先後歸順如揚帆，

此後征服敍利亞，披甲陷陣我當先，

大道無私正邪判，治亂持危共仰賢，

*念真理真與齋戒，施濟朝覲規律全，

此為人道之五典，天道五功悟可蘭，

木偶神像皆傀儡，耶穌替罪尤虛談，

犬豕穢物理應戒，清真弘圖即粲然，

勸人為善蒙主佑，止人為惡得主歡，

頓鴉虚妄極煩厭，班德了脱免罪愆，

獨一數一分主僕，真主自證真我玄，

超然長有靜機隱，獨一生化即萬端

公元六百三二載，余卒享壽六三年，

三期真主天盤轉，察時識機方英賢，

東魯弓長承天命，三曹大任一人擔...。

濟公老師談持齋吃素：「吃素後好處多多」

※ 濟公老師説： 很多人吃素之後，身心還有精神狀態，都變得非常好，工作、事業也就跟著順利，人際關係也愈來愈好，家庭又很和順，好的氣就帶動好的運、帶動好的磁場，所以只要徒兒，一發心要清口茹素，有形、無形的都會撥轉、改變很多。

※ 吃素能契入佛心

徒兒們都喜歡拜佛，要清口持齋茹素，才能契入聖神仙佛，慈悲聖命的本懷。這個世界上；沒有任何宗教是不仁慈的，沒有任何一位聖佛是不慈悲的。

※ 好宗教教人吃素

宗教都是仁慈的，仙佛都是慈悲的，所以一個宗教，若沒有教導人們；要以對待人類的方式，來對待動物，就不是一個仁慈的宗教。如果一位聖佛，沒有教導祂的信眾門徒，要以對待人類的方式，來對待動物，祂就不是一位慈悲的聖佛。

※ 沒吃素會漏功德

今天徒兒，若是沒有持齋茹素，一邊做功德，其實一邊是在漏功德，就算徒兒，時常進出佛堂，來行功立德，也是沒有很大的效益。就好比徒兒；一邊賺錢、一邊花錢，都沒有存錢，還是沒錢啊，所以要清口茹素，才是跟聖神仙佛站在一起的。

※ 素食營養沒毒素

素食絕對是比葷食，更具有營養價值的飲食，而且素食沒有肉中一切有害的物質。素食是維持健康、養顏美容遠離疾病最好的食物、大自然良藥。你的食物就是你的藥物，要以最乾淨、清淨的食物；素食來當你們的藥物，這樣才會遠離疾病。

※ 勿將肚子當墳墓

人既然說；是上帝的兒女，那麼這個身體，應該是既乾淨又明亮的，而不是被當作動物的墳墓。人類靠著動物的死亡來存活那人類的肚子，就是另外一種形式的墳墓。

※ 有愛心是不殺生

不要只是把愛心，局限在人類而已，而是要把心，無界限的延伸到所有的動物生物上，不要剝奪上天所賜給牠們的生命，雖然牠們是動物，但是牠們是，披毛戴角來受罪、受刑罰的。

※ 罪重會打成殘靈

有些人，在世間上的所作所為，天地所不容，死了之後，他的靈被打散了、成為靈殘，他連披毛戴角受刑罰的機會都沒有，這才是最可憐的。(如化生之蚊蟲和螞蟻)

※ 動物被殺很可憐

人類所吃食的動物和牲畜，他們生命中的最後幾分鐘，或是最後幾秒鐘是如何死亡的？有的是受到電擊，有的是被柵欄關起來，搖著尾巴求救命，帶著害怕、不幸、恐懼的眼神，在劇烈的痛苦之下死亡！這些是大部分被飼養、運送與宰殺的現代動物們所受到的情形。

※ 吃素改命第一關

為師今天為什麼，會講到要持齋茹素？因為這是最徹底，改變你們人生跟命運的，第一個關卡為師要把你們救出苦海，為師要撥轉你們的定業，為師不忍心徒兒們，在紅塵受苦受難，所以為師最根本的要求，就是徒兒們能先從學習吃素、持齋茹素來改變你們的人生跟命運。

※ 脫離業苦要吃

什麼叫做定業？你不來求大道、不修道、不徹底的改變你的人生跟命運，你的命運當中，注定何時受苦、受劫、受難你逃脫不了，這就是定業的人生。你們覺得人好做嗎？你們覺得人苦不苦？

那你們要不要底的解脫？想要走出定業的人生，為師教徒兒們，最重要的就是要持齋茹素。如果沒有辦法馬上持齋茹素，也要慢慢的學習，要走出既定(定業、定數)的人生，不要被業所轉。

※ 殺生是罪惡根源

一般的眾生，會把「口腹之慾」，當作是最大的享受，但是口腹之慾，卻也是，最快造下罪惡的根源。什麼是有道德的行為？絕對不殘害生命，因為殺生，是所有罪惡的根源。

※ 吃素是放下屠刀

有一些徒兒會想：「又不是我親手去宰殺動物，我沒有殺生啊！」你只要吃了眾生肉，就是在殺生。在中國有一句話：「放下屠刀，立地成佛。」你們的手有拿屠刀嗎？你們沒有拿屠刀，可是你們的牙齒就好比是刀(屠刀)，所以你吃肉就是在殺生，因此，持齋茹素就是「放下屠刀，立地成佛。」

※ 吃素是在渡衆生

徒兒們，要慢慢的學習持齋茹素，今天為師，是在求徒兒們作佛，而作佛的第一步，就是要愛護動物，要愛護這個地球上的每一個生靈、生物，你持齋茹素，也是普渡眾生的第一步 。

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