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五蘊皆空就是——
色空，無所不明。受空，無所不應。想空，無所不誠。行空，無所不周。識空，無所不充。
受空，就是不受外來一切的困擾所影響，故能專心，而有所感應。行空，就是做事沒有自我的獨斷獨行，亦即沒有我見，能夠事事與人商量，故其所為圓滿周到。識空，然後能轉識成智，智就是透視的觀察力；眾生之逐妄為真，逐妄為實，乃是因為智的觀察力不夠。故——看不透，貪心起；看不遠，憂心起；看不清，亂心起
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