善書閣

一個道場有沒有基礎、氣質看三樣事。

第一,看你有沒有礼貌:跟同修、前賢

和後學見面,有沒有禮教。

如果有,那佛堂就會顯現道格和氣質;

第二,看道場的人會不會詩樂,讀書的人

會吟詩作樂就很有氣質,

所以看你們唱歌就看出你們火候有幾分;

第三,你對花道的認識有幾分,心性比較平和的人,

水準比較高的人,對花道就有特別的研究,

他可以掩蓋人的粗性,

這都是生活上的 一部分,

所以當你心情不好的時候,

唸唸詩可以緩和你的性情,就會不那麼急躁,

就可以很容易達到中和及和諧,

和為育萬物之根。

辦道有很多過程,有開創性的,

需要的是決心、勇氣和衝勁,

才能開創出一片道務;也有成長中道場,

就是要常常做調和和改進,基礎才自越紮越穩,

從開創時期到成長的程當中,

已經開創的道場過了一段時間的成長,

如果沒有做調整,就會沒有基礎,

等到守成時期那道場怎麽辦?

守成的道場要讓眾生看到有一點文化,

有一點先賢留下來的辦道精神,

守成的道場讓眾生看到有一種穩健安全的感覺,

所以操辦道務從開創到成長再到守成,领導的人,

辦道中階層的人,心態都要不斷的調整,

那你的成長空間才越寬。

如果你把中階層的道場,

當成開創期的道場在操辦,那你將很難留住人才。

辦道的菁英,要不斷的改變自我的缺失,

不可以講理由、人情,

那都是讓道場不能往上成長的缺點。

修道辦道和日常生活是有很多細節,

是修道人應該學習的。

要有一份細膩的心,辦道不是辦熱鬧的,

要辦出有道格、有福氣,

要教育一些人才為上天做事的,

而不是要辦一大堆人來鬧哄哄沒規矩的,

感覺人很多卻没有一股道氣,那都是不適合的。

辦道要不断提昇、不斷調整、不斷改進,

那希望就會感覺很磅礴。

身為領導的要切記一件事;

當後學對你告狀的時候,這個講一些,

那個說一些,這個說一堆。

有一個禁忌你不可犯――不要當裁判者,

認為這個對、那個錯,聽這個、罵那個,

說這個、講那個。記住!

你的道場一定會散。當一群人修道,

發生很多是是非非琢磨時,

你要更冷静要用什麼道理,

讓這些人自我反省改過,

讓問题歸回每一個人的心,

讓他自己去反省調整,這個道場才會和諧。

娑婆世界有這麽多眾生,塵緣家業有這麼多,

說這個、講那個、罵那個,那不是解決之道,

而是要教他如何反省、謙虛、忍辱、精進、

改變自己,才能為道場帶來和諧。

各地方的公壇,佛堂要簡單、樸素、大方,

不要讓眾生覺得佛堂很雜亂。

如果很簡單、素雅、清靜,就能攝受眾生亂的心。這些芸芸眾生每天都忙忙碌碌、

熙熙攘攘、很散亂的,

當他回到很簡單樸素的道場,

能夠感受到心靈的寧靜。

所以佛堂要蓋得堅固、要蓋得典雅、

簡單樸素,讓紛盼攘攘的道親回佛堂,

能感到寧靜才能攝受眾生的心。

https://www.facebook.com/groups/1159244590826610