善書閣

◎把天堂搬到人間，到處快樂又講禮，這是天堂的景象在人間示現。徒是海上眾生的燈塔，要先自覺而後覺世人，不要退縮，困難層層也要突破，只要頭向著天，老師會幫助你，仙佛也會幫著你。

◎我們是創造的一代，自當準備忍耐、犠牲、與意志，去面對現實。篤信念，為天地立心，一如春天旭日，帶給人間，無限温馨與幸福。

每個人都有自己的妙智慧，妙智慧在哪裡，妙智慧是要由你的，靈性發揚出來的，你們常說，仙佛妙法無邊，其實你們每一位都是神仙，因為你們都是從天上來的，只是來世間迷昧了，就成為了眾生。

所以你們都是，未來的仙佛，為師今天來此，就是教你們，如何做佛，徒兒們，你們來求道，求的到底是什麼 (真理) 求的是什麼 (向善) 人人都是向善，可見你們天良未泯，還有良知良心，還有佛心。

爾等皆有智慧，也有非一般人之志向，當勉勵自己勇往直前，緊接著是同步實習課，望賢士各自發揮能力，發啟慈悲心救渡眾生，同樣的時間，在道場中每個人都是為眾生打拼，一方面是消自己的業，了自己的愿，一方面是護持道場幫辦，眾生也因為爾等的努力而脫離苦海，但是同樣時間，別人為道、為眾生打拼，如若你虛度光陰，忙於自己的凡業，最後損失的人是誰呢？

聰明智慧的爾等要擇善固執，擇善而從，並且擔起船長的職責、修道人的職責，渡化眾生，此救渡眾生的時間乃黃金時間，是千金難買的，

瘋濟顛慈訓

戒慎恐懼無意必 臨淵履薄戰兢襲

教化菩薩慈訓

濟顛瘋僧慈訓

修道要以愿立，來化解自己宿世的業力。求道之後要修道，智慧才會顯露出來。業債是虧欠他人的因果。要消業債，要用功德迴向方式，來消業力，配合三施，財施、法施、無畏施，消業障才會更快。

業識，是不清淨的念頭。要用什麼方法，來修正不善的念頭呢？要透過聽課、參班，還要『修身養性 清口茹素』透過上課，可以讓自己清楚明白道理， 知道什麼事情能去做，什麼話不能說，念頭要清淨，不能亂想。

今天咱們出去辦道，只要你出門，不管你是要成全人、要拜訪人，要去開法會，或是你要去渡人，只要你出門是要做聖事的，上天都會護庇你們， 因為你們是上天的人。

為師要讓大家放心的是，今天你辦自己的事，出門遇上無常了，遇到災難，沒命了，將來回天會怎樣咱們不敢想；可是今天只要你出去辦道、開荒，或是成全人，如果遇災難，遇劫遇考了，你回天全部封果位，明白嗎？所以咱們要信心無窮啊！這個為師可以保證，你辦天事回去，你就成仙成佛。

悲愿是最重要的，以自己『一切悲愿 救渡眾生』眾生你要給他分等級嗎（不要）為什麼不要？因為眾生本來就是平等的。今天為師隨緣說法，希望徒兒們受益不淺，最重要的是聽到真理，心一定要有所開啟。

好比心上有一把鎖，用鑰匙把它打開，這就叫做開心，每一個人的心都有心結、執著、妄想種種，一定要把它去除。學習菩薩修行的路，不是兩三天、兩三年，而是徒兒們一生一世的『豐功偉業』。

◎莫把道「辦」壞了，道沒好壞，全被人演壞了！人事不圓滿，辦什麼道？

◎修道要從日常生活中著手，為什麼有的人以為辦道就是修道，我有去佛堂就好了，參加辦事人員，這是修道嗎？(不是)。這是辦道，是行功了愿。修道是對自己，辦道是對眾生，內聖而後外王，兩個是並進的。

你們能在德慧道場，實在是太好啦！即使不是講師，也可以講課，在其他道場，就算待個幾十年，也都沒有機會上臺，所以你們啊！道學的根得要紮好，心中要有「道」，骨子裡要有道氣，時常心繫眾生，常常打電話關心道親，跟他講講道的好，這也是行法施，有時間喝咖啡、聊是非，說哪個道親又怎樣，有沒有啊？當三個人聚在一起時，也可以講經說法，你們站出去，就是代表「道」，應該開口就是三句不離經典，隨時都能講三寶、隨時都能說道的好處。

功德費是做什麼用途？有沒有講清楚啊？尤其你們常常帶新道親來求道，講完三寶，大家就散了，也沒有告訴人家功德費是怎麼運用？三寶平時可以怎麼使用？有空要常回來佛堂聽課，佛堂也有法會、研究班等，難怪求道人最後都不回來了，這些你們都要擔過啊！