阿彌陀佛四十八大願,第十八願:十念必生願。“我作佛時。十方眾生,聞我名號。至心信樂,所有善根,心心回向,願生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。。”

  我出家6年,知諸佛誓願彌深。2003年底,親歷我的孫女張燕往生的事跡,更感佛法真實不虛,佛恩難報!

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  以下是一位可以和其他道眾生交流的佛教徒的自訴。句句屬實。望有緣看到的人有則改之,無則加勉。

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此刻,我以無比崇敬的感恩之心,感謝觀世音菩薩的慈悲加持,在我媽媽身體狀況本身不是理想的情況下,讓我媽媽在短短的不到10分鐘的時間順利的完成了手術,取出了兩顆豌豆大小般的結石,感謝觀世音菩薩的慈悲,感恩一切的一切!

  曾記得,昨晚為了讓媽媽今天順利的完成手術。除了每天必做的功課外,我還在某知名放生組織捐獻了自己的零花錢,並捐錢共修了經幡,希望以此功德能讓我可憐的母親,順利完成手術,從此之後不再飽受結石病得困擾和折磨!

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 民國李生春,曾任福建省防司令,平時常持大悲咒,特別虔誠。

  民國十四、五年期間,他隨孫傳芳到福建,和周蔭人都擔任師長。兩個人很不和,周蔭人賄賂李的衛兵某某乘機暗殺李生春。

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 節選自佛經《大方廣佛華嚴經十惡品》

  迦葉菩薩問佛言:世尊,唯願如來為我解說,不飲酒、不食肉者,得多少福?

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 南寧幾位學佛的師兄發心每天拿一塊錢,天天放生,在他們的推廣帶動下,兩個放生組先後成立,每周都有組織放生,風雨無阻。南寧邕江大橋邊的放生很有秩序,居士們列隊整齊,戴黃色帽子的是維持秩序,維護安全的義工。放生儀式結束,年紀大一點的在原地念佛誦經,年輕的義工抬物上船,開船到邕江中心放生,兩條不大的放生船,江心、岸邊一來一往,幾百人參加的活動,整個過程有條不紊,放生結束時,現場不留下廢棄垃圾。有這樣的效果,活動的組織者與義工們是費了一番心的。

  另外居士們帶來一些捐贈的衣物,在參加放生活動時集中整理,再郵到需要的地方,這也是一個好的方式,這天放生現場,便收集了一貨車捐贈的衣物。

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寶髻如來啰怛那屍緊雞佛,又譯“稱檀德佛”,“寶髻(jì)佛”。見陀羅尼集經二。是放生時念誦的佛號之一。如果看到小動物,或是看到被殺掉、或已經死掉的動物時,立即念誦 南無寶髻(jì)如來 。所有的動物,就在捨報後馬上升天,永不墮入三惡道!(傳自 海濤法師 語)

  《妙法大解脫經》中記載:頂禮、供養、皈依出有壞應供正等覺寶髻如來僅僅聽一次寶髻如來的名號,也能得以升天,脫離一切惡趣。往昔,有商主之子名叫流水,當時大水池的水已經干涸,數以萬計的魚類遭受烈日所迫,瀕臨絕境,他施給那些魚水和食物,懷著慈悲心念誦了三遍寶髻佛的名號,結果那些魚兒死後即刻轉生到三十三天(即忉利天)。此經中還記載:如果向以上所有佛陀頂禮膜拜,那麼無數劫以來流轉輪回的不善罪業無余得以清淨,在八萬劫之中不墮地獄,從此以後不造十不善業和五無間罪,連續不斷聽受正法,圓滿大乘戒律。其中宣說了諸如此類的無量功德利益。

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陰德要積得深廣,才能受用,才有力量轉變命運。

  不積陰德,我們就會隨著過去世所造的業力流轉,這就是被命運限制住了。

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庭生活中的戒殺常識

  在世慈祥福滿門,人間喜事常降臨。

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  《太上感應篇》原文及譯文

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