《僧伽吒經》是一部殊勝的大乘經典,一直是所有大乘經典中最廣為讀誦、流通的經典之一。據經文記載,若不曾見九十億恆河沙諸佛如來者,不能聞此法門。佛親口說此《僧伽吒經》功德無量,並且只要聽聞,就可以獲得過於一佛福德之聚的無量福德,絕非虛妄,並且只要聽聞此經的人,臨終會有超過百億恆河沙之多的諸佛現身接引入清淨佛國。

  《僧伽吒經》特別詳細說明:讀誦這部經得以消除苦的種子,帶來未來多生多世長遠的果報,並保障誦經者獲得直到成佛的安樂。

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從前有一個叫花子,每天出門乞討,他很想過正常人的生活,於是他把乞討糧食積攢起來。可是他積攢了好多年,他的糧倉還是只有一點米。

  一天夜裡,他悄悄地躲在角落,果然一只大老鼠半夜來偷吃他的糧食。他很氣憤大喊道:“富人家那麼多糧食你不去吃,為什麼偏偏偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食?”

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南海之濱的容城,常有漁民出海捕撈各種海類,然後拿到市集去賣個好價錢。

  這年春季的一天,農夫阿城上市集買肥料,就遇到了這麼一件事。那時,阿城剛剛進市集,就看見一大群人圍了個圈子,不知在看什麼。

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過去,有一個村落的長者們,聽說佛陀要到村落來,立刻征召年輕力士整頓道路,村內的壯士競相參與,人數共計五百名。整治中,發現道路中央橫著一塊大石頭,任憑五百力士如何使力,都無法搬動。

  這時,正巧佛陀路過,詢問原因之後便說道:“我來幫你們把石頭移開。”只見佛陀輕輕一提,便舉起石頭拋向空中,“咻!”地一聲,瞬間就不見石頭蹤影。

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從前,在揚州有一個賣米的人,這個人,本來是一個很貧困的人,白手起家。後來他耍點小聰明,在賣米的秤斗做了手腳。做了手腳以後,就看起來比實際的要重,事實上沒有,就這樣偷斤短兩。

  經過幾年以後,他努力的經營,也富貴起來,生了兩個兒子,非常可愛。有一天,他在家裡面喝酒,很高興就跟太太說:“我本來是一個什麼都沒有的人,現在這麼有錢,你知道怎麼回事嗎?”他太太說:“我不知道。”他就告訴太太說:“我就是把這個秤斗,如是如是的做了手腳,所以現在這麼快有錢。”

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 故事出自《六度集經》,原題“龜王本生”。《六度集經》又作《六度無極經》《六度無極集》,三國東吳高僧康僧會譯,集錄佛陀過去世行菩薩道時九十一則本生故事,配合大乘佛教所說布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧六度而成,故稱《六度集經》。在《六度集經》中,釋迦牟尼講述自己前生各種經歷,有時已不再局限於人身,而是天神、龍王、修羅乃至畜生之身。——鳳凰佛教

  過去世菩薩曾經是一只龜王,這只龜王日夜精進思考,尋找契合於一切眾生機緣的方法,想讓眾生的神識還歸於本無真性,都能證得無上正等正覺。當時還有一只龜王,與他共同生活於深山中。

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佛陀在一次說法之中,向比丘們講述了“鷹與鹑”的故事:

  一只剛成年的山鹑,不願聽從父母的勸告,離開自己熟悉的田壟地,獨自飛到曠野中覓食。結果一不留神,被一只饑餓的老鷹給捉住了。

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很久以前有個商人,名字叫薩薄。有一次他去別的國家做生意,投宿在附近的佛門弟子家。那天,正趕上他們家舉行“大福安施”的法會,眾多高僧大德說法,講論罪福、善惡皆由人的心、身行、口言造成以及四谛、非常、苦空的道理。遠來的商人旁聽,頓悟並產生了信仰愛樂之心。他受五戒,成為了一名居士。大德高僧以佛法勸勉他:“善男子應該維護身、口、心,應該做到十善。每持一戒有五位神保佑,五戒就有二十五位神。這些神現世可以讓人免遭冤枉和橫禍,後世則可以達成佛道。”

  商人聽到佛法無比歡喜地回國了。他的國家沒有佛法,他就宣講佛法。擔心大家不接受,他就先講給父母、兄弟、妻子及親戚,讓他們信佛。

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古時候,有一位很想成為富翁的青年,他到處流浪,尋找成為富翁的方法。幾年過去了,他不但沒有變為富翁,反而成為一個衣衫褴褛的流浪漢。菩薩被他的虔誠感動了,就跟他說:“要成為富翁,很簡單,你從此以後要珍惜你遇到的每一件東西、每一個人,並且為你遇見的人去著想,布施給他,這樣的話,你很快就會成為富翁了。”

  青年聽後非常地高興,手舞足蹈地走出了廟門,一不小心在石頭上絆了一跤,當他爬起來的時候,手上正好捏著一根稻草。他小心翼翼地聽著菩薩的話,珍惜一草一木,拿著稻草就往前走。突然,他聽見一個小孩子嚎啕大哭的聲音,他就走上去,拿著自己手上的稻草逗孩子玩,孩子非常好奇,就停止了大哭,青年人把這根稻草送給了小孩子,孩子笑起來。孩子的母親非常感激青年人,送給他三個橘子。

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從前有個苦命孤兒,給財主當長工,出的是牛馬力,吃的是豬狗食,三年期滿,狠心財主欺他老實,一個銅板也沒給,只給了他一小桶豆油,就算是三年的工錢了。

  小長工提著一小桶豆油,離開了財主家,他很茫然,不知這點油能干什麼。這時他想起小時候,在寺院裡看到別人用豆油點佛前燈,就想,反正我靠這點油也活不了命,干脆送到後山的法雲寺供佛吧。

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