善書閣

捨衛城有位長者來祇園精捨拜見佛陀，言談之間，不禁聊起了家常事。

　　佛陀問：“長者，近來家中一切可好啊?”

　今天這篇故事節選自《賢愚經》，主人公是佛陀前世“毗楞竭梨”國王。據《賢愚經》記載，釋迦牟尼證道成佛之後，“念諸眾生，迷網邪倒，難可教化，若我住世，於事無益，不如遷逝，無余涅槃”，緊要關頭梵天知道佛陀心念，就從天上下來，頂禮佛足，長跪合掌，勸請世尊：“轉於法輪，莫般涅槃!”佛陀這樣回答梵天：“眾生之類，塵垢所弊，樂著世樂，無有慧心。若我住世，唐勞其功。如吾所念，唯滅為快!”梵天為了芸芸眾生，講述佛陀前世求法、弘法事跡，懇請佛陀住世、弘宣正法。下面這篇故事，就是梵天所講。

　　世尊!您於過去世時，在閻浮提作大國王，名為毗楞竭梨，統領各國八萬四千村落，有二萬夫人、宮女、五百太子、一萬大臣。國王富有慈悲心，愛民如子。

從前，摩竭國中有一位長者，在他孩子出生當天，家中也誕生了一頭金象。父母十分歡喜，請來相師為孩子起名。相師仔細察看這個男孩後說：

　　「這孩子面貌端正，一臉福德之相。他出生那天可有什麼征兆出現?」

第672部 雜藏經

　　白話：佛在世時有五大國王。在迦葉佛時代，他們出家修道，正直而有德行，能導人以正法。到釋迦佛出世時。五人皆能得道。如今說說，其中一位國王得道的因緣。他的國名槃提，王名憂達那。其國繁榮昌盛，人民眾多。王有二萬夫人，第一夫人，字月明。儀容端莊美麗。王非常敬重寵愛。一次，王舉行宴會作歌舞表演。命月明跳舞。月明夫人穿著華麗的服飾，身上點綴著名貴的金銀，項鏈等首飾。舞姿非常奇幻典雅。大眾歡喜愉悅。憂達那王善長占相預知，見其夫人，有即將命終的凶相呈現，不超過半年，就會香消玉殒。

佛在捨衛國祇樹給孤獨園弘化之時，有一天，世尊帶著侍者阿難入城乞食。世尊身上所穿的袈裟，有少許磨損，尚未修補，欲藉此因緣讓眾生培福修慧，度化應度的眾生。佛與阿難乞食結束後，就要返回精捨。有一位婆羅門，一路跟隨來到佛所，向佛恭敬地頭面頂禮，當他看見佛的容顏殊特莊嚴，心生景仰，但見佛身上的袈裟有少許破損，便希望發心布施供養，於是他回到家，割截家中僅有的少許上好白氈，供養佛陀，並向佛禀白：“懇請如來，接受我這塊白氈的供養，用來縫補您袈裟上破損的地方。”佛隨即收下白氈，婆羅門見到佛接受供養，非常歡喜踴躍無量。佛即為他授記：“你於未來二大阿僧祇百劫之中，當得作佛，神通自在，相好莊嚴，具足如來十號的果德。”佛授記後，婆羅門便歡喜離去。

　　捨衛國的豪賢、長者、居士們，聽到這個消息，都這麼想：“為何世尊接受婆羅門少少的布施，卻給予如此大的祝願?”然後，他們各自都為如來破損的袈裟，供養上好的布料，或作種種的衣供養佛陀。

1.六字大明咒救了槍殺之災

觀世音菩薩言：「大慈悲心是平等心、是無為心、是無染著心、是空觀心、是恭敬心、是卑下心、是無雜亂心、是無見取心、是無上菩提心、是當知如是等心即是陀羅尼相貌。」

作者：後學圓金 　　
　 　2001年春天，我因病在北京朝陽區的一家醫院住院治療，當時的境況不大好。我患的是一種叫做肌營養不良病的神經類疾病，目前尚無確切有效的治療方法，雖然住院也只是維持而已，而且逐漸惡化，行動越來越困難。因為身體不好，工作也受到影響，醫療費用比較昂貴，經濟上也十分困頓，在這種情況下，心情自然很 差，對未來很迷茫。

持誦六字大明咒--嗡瑪呢唄咩吽的利益 ----- 梭巴仁波切開示
持誦嗡瑪呢唄咩吽的利益

一位得釋迦牟尼真傳的大師給弟子講經時說道：

“ 許 多人不知道煙的由來，認為佛陀的五戒中沒有煙戒，所以抽煙應該沒什麼關系。其實吸煙的危害遠勝於殺、盜、淫諸罪，今天這裡有七位吸煙者，所以我就給大家講 講煙的由來，你們要好好聽許久以前，約在佛陀進入涅槃一百年後，魔王波旬無論如何也死不了，他的三個女兒中的大女兒說：“我殺害一千個眾生。”當時波旬也 不能死去。二女兒又說：“我殺死一億個眾生。”他仍然還無法死去。最小的女兒說我將胎血灑在地裡，百般發邪願：願以經血為因生出毒葉，男女俗人尤其是佛門 的僧人吸煙，以此過失七世中三代人天眷屬不得解脫，千劫中必定不能從漆黑煙館中解脫出來，毒葉產出的煙草遍及之處的所有天龍地神八部都被制伏，彼人耗盡所 有的壽命、福德，眷屬百姓受用衰減，彼人短命多病、畏懼怨敵，出現各種不幸，後世淪落於十八層地獄中。”她這樣發惡願後，魔王波旬才死去。後來三女兒轉生 為中土一位魔族種姓的女子，由於其心色欲煩惱太重而致發瘋，在她死前曾說： ‘以我身體，我祈願此土眾生皆墮下道。焚我屍後一段時間，會有一種不同於所有 花朵的花從我子宮長出。只要聞到這氣味，人們的身心就會經驗到無法想像之樂，遠較男女交媾更為喜悅。它將會遠播廣傳，直到此土眾生大都享受到它為止。’