善書閣

一位弟子的父親突然去世，全家悲痛不已，終日以淚洗面。

【問】：我想再見父親一面，他在哪裡？

像我們有些個人跟我說不能念《地藏經》，一念《地藏經》害怕，心裡很恐怖，會有些個現象。我說這是好事，不要怕，你念吧！

我說這是什麼原因呢？

為臨命終人念地藏聖號的利益

《淺說地藏經大意》

唐朝的時候有一個女的，她的母親離開了，離開之後，她特別特別地想念自己的母親，然後到一定的時候，她實在心裡都很難受，甚至自殺的念頭都有。但後來她的父親安慰她說，你不要這麼痛苦，雖然你沒有母親，但是你還是有父親，我還是在世的。所以你不要那麼地傷心，如果你特別傷心的話，你最好是造地藏菩薩的像，這樣的話你母親應該也是離苦得樂的，對她也是有利的。

這樣說了以後，（應該她的父親也是信仰佛教的吧。）就給了她一些錢。然後這個女兒就造了地藏菩薩的像，大概一米高的像。她把像造完了之後就請求父親說：「我這個莊嚴的像準備供在母親的寢室裡面，您能不能把寢室騰出來？」父親也是願意騰出來給她。之後她把那個莊嚴的地藏菩薩像放在母親的寢室當中，然後經常祈禱啊、憶念啊這樣的。

壹

《佛說旃檀樹經》中說，有父子三人，父親是虔誠的佛教 徒，奉行五戒十善；大兒子常常在家中燒香，供養十方諸佛；

智者一切求自己，愚者一切求別人。任何事情，不靠自己去做，就沒有做成的可能。

生活只能由自己掌控和承擔，即便是佛，也無法代替世人去任何事。

俗語有云：「善惡到頭皆有報，只爭來早與來遲。」有的報在當下，有的報在將來，任何人都難以逃離這一宇宙法則。

當我們咽下最後一口氣，在親人的悲痛欲絕中離開這個世界，我們以為，人死了，便一了百了，然而，一切都言之過早。因為世間有諸多不平，所以有了那深不可測而又能實現絕對公平的幽冥世界。

阿彌陀佛！我今年22歲，是個女孩子，但是我的聲音很難聽，與別人說話時，你們都會感覺到我的舌頭好像講話有點講不轉的感覺。

而且我的舌頭也比一般人要短一截，（我媽媽曾經讓我把舌頭伸出來給她看過，結果發現我的舌頭比一般人要短些）。

這麼多年來，有些人修道已經有十幾年的歷史，可是還糊塗不清醒，不懂因果，也不怕因果，這是很危險的一件事。

所以，修道要特別謹慎，不要錯因果。錯了因果，鑄成大錯，後悔莫及，所謂：

初入佛門的人，一般勸他念經，為多念《地藏經》和〈普門品〉先。〈普門品〉比較短，念得快，那《地藏經》以地藏菩薩為本尊。

現在人業障重，很多人進佛門，都是在事業、婚姻出問題後，叫無事不登三寶殿──有事情了，來找菩薩。這些問題都是生活中的問題，比如生病、墮胎、離婚，甚至想要自殺。這些問題，找地藏菩薩，他比較相應。

諸位同修一定要知道，決定求生淨土，萬萬不可發心來生還作人，或者來生生天，你就大錯特錯了！

發這個願，你會得到，但是很可惜，人天福報有，不算果報，你沒有超越六道輪迴。不能超越六道輪迴，你就不免要墮三惡道，這是肯定的。

經文像一面鏡子，可以用它來照我們自己，看我們是否犯過這些罪。如果我們做過這些罪，那我們就要承受，不承受也不行。 承受是怎麼樣情況呢？墮三途，也就是墮入地獄、餓鬼、畜生。反過來我們學了佛法，有清淨的信心，有清淨的願力，《地藏經》你讀多了，罪業也就消了。

但是有些道友經常說，讀經讀得發燒發熱，有時候讀到汗毛都竪起來了。我說你的罪業消失了，應生大慶幸。有什麼恐怖？罪業消失了還不高興？！ 我們起心動念有好多過失，用經對照自己的心、對照自己的行為——心即是念頭，行為即身、口所做的——用經上跟你的心理、跟你的行為對照。

由回向給眾生帶來利益的事例，古往今來在高僧大德的傳記中比比皆是，佛經中也不勝枚舉。

佛陀在廣嚴城的時候，那裡的信眾準備在第二天迎請佛陀，供養午齋。

《地藏菩薩本願經》裡記載了地藏菩薩久遠劫前為一個叫光目的女子。光目的母親在世時愛吃魚蝦之類，死後墮入惡趣，光目女為亡母廣修功德，幫助母親脫離了惡道。

如果有人告訴你，說你父母雖然造了很多業但是轉世在三善道，或者說你父母已經解脫成佛了，昨天我去阿彌陀佛那，我在左邊，右邊的人好像是你的父親，比在這裡的時候黑了一點。這麼說的人不是安慰你，就是騙你。如果殺一頭牛的果報是墮入號叫地獄，那麼殺害了更多生命的人死後會去什麼地方？造了那麼多業還能解脫，是不是因果不存在了？

我們講地藏經之前，先講講地藏經的大意，還有地藏經修行的方法。我們都知道大願地藏王菩薩，先講講他的大願。我們依著地藏經修行，怎麼修行呢？就學地藏菩薩大行。

但是一定要相信業果不失，就是業報不是假的，我們對待我們自己的身口意三業要精勤、要常時修。

家裡有一隻狗，我會把它的糞便用袋子裝起來放好幾天才丟垃圾車，可是已經長蟲了。

這樣算不算殺生？

大寶積經卷第九十二

　　唐三藏法師菩提流志奉詔譯

佛法裡有句話：「一念嗔心起，百萬障門開。」又說：「火燒功德林。」一個人無論從事任何行業，做學問也好，乃至於事業或修行，都必須化除忌妒心和瞋恚心。

問：人發脾氣時，是非常不理智的，即使傷到別人也不自覺。佛教有句話說：「嗔火能燒功德林。」憤怒的火焰，會把辛苦經營的功德毀於一旦。放縱自己的嗔心和慾念，會造成什麼樣的危機呢？請老和尚為大家開示。

我有個弟子，銀行虧空九千多萬，沒辦法償還，判刑二十年。她在監獄裡頭就念《地藏經》。念《地藏經》感化監獄長，很多人跟她念《地藏經》。她只住幾年就提早放出來了，這是她的第一個感應。

她的第二個感應：她有兩個女兒，大女兒生下來就是小兒痴呆症，七八歲都不會說話，耳朵聽不見，生下來就是聾啞。第一次和我們朝五台山，到觀音洞喝觀音水，她下來就感覺好了一點，會叫媽媽。但是言語不清，我們聽起來不是那麼清楚，但她的媽媽有感覺。

告訴大家，在末法時代，生活在當下，你想過的安穩，福德臨門，得大吉祥，應當供養地藏菩薩，稱念菩薩聖號，廣宣流布《地藏經》；只有這樣，你才能讓守護你腳下那塊地的土地官歡喜，他歡喜了，就一定會善加護持你。

海濤法師：我還是希望各位這一輩子要發願，至少要造一尊地藏王菩薩，大跟小都沒有關係，為什麼？地藏王菩薩叫延命地藏，你造地藏王菩薩的形象，為爸爸媽媽就可以延壽！