善書閣

天災人禍不斷，陸陸續續會再來的變種病毒，天災人禍，災難不斷之外，變種病毒，比第1到5階段的新冠肺炎，更加嚴重，傳染力強。人類的世界末日，眾生們再執迷不悟，大難臨頭，後悔就來不及了。

全世界的同胞們，若要讓我們的家園得到平安 ，世界能和平，我們必須團結一致，若要讓疫情早日得到平息，必須戒殺，愛護生靈，不食有情眾生肉，

男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處，為師也不是愛哭的仙佛，只是看著眾生難過。為師對你們第一個願望，就是把握時間；身心永遠健康快活，是為師第二個願望，為師願天下眾生盡能被渡化，但是要靠徒兒去推去救，伸出你的援手拉他一把。

望徒兒能夠記得為師所交代的話，還有呢！都能夠照著為師的話去做，這是為師最大的心願，更希望我們來日能夠在相聚呀！這一刻短暫的片刻相聚，還有更大的期許，就是咱們相聚在無極，好不好啊？但願是來日每一個都不漏掉、每一個都能夠修成仙佛、每一個都能夠修成光陀陀的自性回理天，不再流落紅塵、不再淪落苦海呀！每一個人呢！都能夠像為師一樣回到理天做個佛、做個仙，將來呢！還能夠在人世這麼樣借竅啟化大眾、啟化愚人，還能夠在繼續行功立德，好不好啊？

徒啊！『火候』修得怎麼樣了？身為前賢的人，難道你們的火候就僅限於一句不中聽的話，就火冒三丈、暴跳如雷了嗎？如果你們後天的修養樣樣不如人家，至少總得涵養你們的火候及你們的德性啊！

想一想為什麼你們都甘願跟隨你們老前人、前人的腳步在修辦道呢？自己心裏反省一下，你們老前人在世的時候，都是遵著規矩在辦道，做事也都是遵循祖師的教條、規矩。他雖然是貴為一位領導者，他可是愈修愈謙恭，愈辦愈守規矩啊！你們若不學他，又要學什麼呢？

為師教你們一個功夫，要有一個「無為」的心，修道要回到無為的地方、無為境地，人家罵你瘋也好、說你顛也好，都不要管他，因為你們的老師本來就叫「瘋顛濟公」，不是嗎？

徒兒們，想想自己有什麼煩惱啊？現在為師念一句，你們就跟著念一句，「這些事情是可以解決的，我願意改變，我願意先改變自己，我自己若是不改變，別人不會隨著改變，所以事情是可以解決的。我願意改變，我願意先從自己改變。」好，眼睛張開來，知道這是什麼意思嗎？事情是可以解決的，但要先從自己開始改變，你不要說事情都沒有改變的可能，要知道凡事都可以改變的，好比說和人相處不和睦、不快樂，你如果改變了態度，別人也會隨之改變，但是也不能只改變一下，就不改變了，就說沒用，那不是修道人的精神喔！想想看自己還沒求道之前，是怎麼樣的人？求道之後，也漸漸改變了，不做殺手、賭徒、也不做個驕傲的人，一切不好的都不做了，這表示自己有在修道、有在改進，而且也都清口不吃肉、不喝酒了，這些大的壞習慣都改掉，對不對？大的既然都可以改了，小的為什麼改不掉？這只在於自己願不願意，如果願意，再小的毛病也要斬草除根，難道你願意讓那些習性毛病跟著你、左右你嗎？只怕徒兒們自己不知道、不承認、不察覺、不願意改啊！

你們是為師的徒兒，也是彌勒祖師的徒孫，什麼樣的人會是彌勒祖師有緣人、真徒孫呢？哎！這末後時期是人人你爭我奪的，所以誰的肚量大、寬厚的，誰像那彌勒祖師肚量的，誰就是祂的『真徒孫』。

不管遇到什麼事，你要坦然面對一切，不快活也是過、快活也是過，遇到狀況了，不管你來我往，要記住最高級的選手是沒來沒往，你來了，我還是這樣；你走了，我還是這樣，一切事情沒擱在心上，沒有在心板上起伏。

你們看我奇怪，我看你們也怪，我是老人了，這裡最老幾歲？（七十六）我不知道多你幾倍，我是乾道，不要把我看成坤道，今天奉老母的命，第一次到這裡來借竅，你們可能沒有看過我，你們心中有仙佛的存在嗎？相信仙佛是存在嗎？（相信）相信才會來拜佛，對不對？

拜佛有很多種意義，這個意義跟你人生的意義不大一樣，坐在這裡聽一聽，有沒有教你做壞事？（沒有）佛堂裡面是憑良心講話、憑良心做事，良心在哪裡啊？良心在我們的心裡，既然在佛堂裡說的話、做的事都是憑良心，那當然不會騙人，要是會騙人，全世界的人都被騙光光了，因為『道』已經傳到全世界，天上的仙佛很多，你們不認識的太多了，為什麼有天上的仙佛以及地下的鬼魂啊？天上的仙佛在人間都有修行，而且有做功德的事，成道後，由老母敕封果位，而我也是，有沒有人說你是好人？你們現在坐在這裡，憑良心想一想有沒有做過一件好事？可能有一點點的好事，才會去做，你們也不是心地很壞的人，今天才會坐在這裡，接受佛光普照。

功德與福德的不同，一般修道人認為，對眾生奉獻就是功德，其實那只是一種『福德與福報』而已，也是一個修道人應盡的職責與任務，因為責任是菩薩的本份，是能者的義務，是利他的行為，是真正的犧牲『功德』是什麼？真正你去幫助別人，而別人得到你的好處，同時你也不記住你是在幫人，那『才是功德』。

大家都想多做佛事，好好行功立德，但所謂的功德，不是你為了功德而做佛的事，才是功德，而是你真心全意在做佛的事時『功德就在其中』要做功德很簡單，日常生活中隨時可得；比如說：一句鼓勵的話也是，而施出去的恩惠，可不要每天惦記著它啊！這才叫做『真功德』。

考者磨煉也、煉心、煉智慧，最重要的煉你的修養。什麼叫做煉智慧呢？有官考是讓你認識真道的普傳，不是人為所執掌的，乃憑天意『應時應運』那煉心呢？是上天啟發你返達根源的一種門徑。

在不如意時，無形當中你體悟了世情的虛幻；讓你受折磨，是教你如何處在這個社會中。那如何煉性呢？你必須時時刻刻，用『真主人』去做事，守玄關，煉真丹，物慾纏繞你的時候，更冷靜的慧觀。

◎ 今天你在佛堂，一定就有你可以發揮的地方，你不要再認為你只是一個小小的後學了，你不能再只是自己好而已了，其實你們都很有力量、都有很多的長處、優點，甚至也比前賢們更有愛心跟慈悲心，更是要把這個慈悲心、愛心發揮在眾生身上，所以今天已經清口的徒兒們，也表示你願意用一輩子來修道啦！既然修道，路就要走得正確，而自己的私心、毛病脾氣就要比別人更嚴格的來修，不能夠再放縱自己的欲望，這樣子才可以做道場中的模範。

以前的古人孔老夫子，他學到了很好的學問、聽到了很好的道理，常常記在心裡，常常用他的頭腦去思考、去體悟，這一點徒兒們，你們現在求了道、入了佛門，是不是都聽了很多好的道理，對不對？那有沒有曾經思考過這些道理為什麼是真理啊？前賢說的都是真理，我是不是也要去做呢？就拿清口這件事情來說，入道的第一個步驟，就是要先跟眾生了結了惡緣、殺業，這種理念是不是真理？那既然悟透、想通了是真理，那做了沒有啊？你們今天清口，不就做了嗎？你們不要再造殺業，不就清口了嗎？所以你看你又有了孔老夫子一項優點啊！以前的人跟現在的人是一樣的，所以你看你們聽到好的道理，自己想通了，就趕快去做，就跟孔老夫子一樣啦！

修道修心，必須去除俗心、俗氣，心若修不好，人家就會說有修沒修都一樣，修道人慾望還這麼重，怎麼算是修道人？

不要以為你修行，你就無病無痛，就沒有災難了，有時也許你遇到困境了、你遇到難關了，認為仙佛沒有保佑，心想說我有在修行了，我這麼誠心，可是卻等不到回應，所以你會抱怨，但是你有沒有想過？也許仙佛已經暗中幫你大事化小、小事化更小了，如果你還是遭受困難，那你有沒有想過是不是你所行所做的還不足以扭轉乾坤啊？所以啊！徒兒們不要在困境當中，就是在抱怨。

老師希望你們能好好的懺悔，從今以後，能改過自新，以往做不到的，以後『重發心愿』，以往所犯的過錯一一的懺悔，不管是大、還是小，是罪、還是過錯，統統都要改、統統都要除。

你們若能體『合』為師的心，從今以後，要好自為之；你們若能體『念』老師，從今以後，要盡心盡力的辦，不再有退縮，縱使遇到考魔、受難，不要有怨言、也不要有話說。為師是疼你們的，你們儘管好好的修，一切的罪過錯，為師都替你們擔著，你們不用怕、也不用煩惱。

今生遇到不如意的事，何必太計較埋怨，把埋怨化為感恩，感恩上天藉由此，來消你們累世的罪業與苦厄。耐下心氣，來修補自己累世不足之處，將這些逆境挫折與不順，當作是修煉自我的磨煉，苦盡會甘來，柳暗花明又一村。

累世的業力既已種下，今生必得此果報，不斷種下善德，自能改變命運，你們有人怨嘆，每天都過著一成不變的生活。但對於沒有明日，將瀕臨死亡的人而言，每一分一秒都是彌足珍貴。

人的念頭常交錯著光明與黑暗，這時候徒兒要懂得告誡自己，我要往光明的路上走去，因為只有光明才是永恆的路；如果只懂得飄蕩在荒醉的慾念中，只是加倍讓自己辛苦罷了。

舉頭三尺有神明，那個『神明』就是天地之間判斷因果、報應、善惡的一個準則；也就是上天有一個天秤，它會把你們的觀念丶念頭集合起來，再輸送出去，這就是天地之間十分奥妙的事情。

你今天是個辦事人員，你的操辦都很好、你的能力都很好，應對進退也非常圓融、很得體，細節方面都注意到了，大大小小都沒問題，是個標準的辦事人員，但是為師希望的不只是這樣，什麼最重要？精神，什麼叫精神最重要？今天你來佛堂，是為了什麼而當辦事人員的？是為法會嗎？是為成全道親嗎？還是為初一、十五獻香、獻供啊？來到佛堂當辦事人員，就是一個付出的表現，為誰而付出？為了眾生，所以徒兒的心要在眾生的身上，當你們的心放在眾生身上時，法會中所進行的每一個環節必能環環相扣，怎麼說呢？譬如說法會的第一天中午要辦道，而你是負責壇務的，下一個動作是什麼，這時你的心就要放在辦道整件事上，而不是說做執禮的還想到佛規禮節沒背熟，臨時趕緊背一背，縱然你的責任會盡好，但是那個精神、環扣就扣不上了，懂嗎？

接待組的要做什麼？盛飯、打毛巾、做點心、準備茶水等，如果僅是這樣的話，那只是個形式上的辦事人員，你只是在勞動你的身軀，精神並沒有發揮出來，要是飯菜已經添了，但是道親怎麼都還不吃，就要趕快去找道親來吃，帶著道親一起來享用熱騰騰的飯菜，這份關心的精神要發揮出來，而不是把這些動作做好了，就表示你完成了責任，當道親來到佛堂，覺得很拘束，不知道要去哪裡吃飯，你也不懂得去接引，這個就是缺陷，就是精神還沒抓到。

水有水的味道，水如果加入了糖，它就甜；加入了鹽，它就鹹；加入了醋，它就酸，人生的酸甜苦辣是你自己要去嚐，為什麼有酸甜苦辣？因為添加了一些事物，如果沒有這些事物、它就是平淡的，所以要好好、慢慢的品嚐人情冷暖，事情的窮通都時時在變遷，總是會有逆境的時候，那麼在逆境的時候，就在磨煉你，一點點、小小的挫折、小小的不順利就是要你慢慢的成長、長大，將來你才能面對你的人生。

徒兒要對自己有信心，人難免有做錯的時候，若做錯，你改過就好，不要懊惱、不要自暴自棄，自暴自棄對事情沒有幫助。

我們都是老母的分靈，所以希望徒兒認清自己的使命，不要對自己的人生懷疑、也不要對這個道不信任。

每次徒兒對為師的要求，不是為師不要給你們，為師給你們暗示，可是徒兒沉迷，叫為師如何不傷心啊？為師曾經要求過你們什麼嗎？為師對你們的要求只有一項，就是自己要明理，你們若明理，對為師有什麼好處啊？

月圓虛空大地明　慧光普照度眾生

菩提妙心人人有　薩性早發破塵情

《清口之真義》南屏濟顛　開示慈語

　　為師就回到之前的話題－清口茹素。一般吃腥羶肉食的人若要吃素，大多數都會擔心、考慮、害怕改變生活習慣之後，還會想去吃肉食食物。

一、心清神清有智慧

一、渡人也要渡己

☉徒兒啊!不要只知道救人、渡人，不要忘記你自己也是人，也需要救渡的對象。裡面的那個「真人」你更要明白祂，自性自渡佛不能渡。