善書閣

每一位徒兒的容顏深深烙印在為師的心中，但願徒兒腳踏實地的來走你人生的每一步，能活出你生命的色彩，莫忘記與師有約，好不好啊？

徒兒們，要記得不要去問成果，只要去付出，如果有困難，就要去面對，千萬不要逃避，你若逃避得了一時，卻逃避不了一世。

徒兒啊！你們有多少的生命能蹉跎啊？知道自己的生命有多長嗎？知道自己這個色身還能使用多久嗎？或許明天你這個色身就不能再使用了，人生就是這般的無常、生命就是這般的脆弱，徒兒能掌握得住自己的生命嗎？無常什麼時候要來，你可以主導嗎？想想看若是你連自己的生命都無法掌握住，請問你的人生當中還能掌握住什麼？既然你們都知道這世間所有的一切連自己都無法掌握得住，那徒兒還在追求什麼？還看不破什麼？還放不下什麼啊？還在執著些什麼啊？何不利用有限的生命、有限的時間，去掌握自己可以掌握住的事啊？

徒兒們，在新的一年裡頭，能有新的展望、新的未來，在新的未來裡頭，希望每個徒兒都能夠好好的整理這條路，人要往前看，不要總是停留在過去，你若能好好的走，有好好的付出，上天絕對不會虧待你的。

天時緊急，救人就是救自己，自古聖賢能成聖成賢的功夫，不外乎四個字『正 己 成 人』自明其德就是正己，再化新民就是成人，亦是渡人，辦道也。希望徒兒要常懷著愛心、慈悲渡人的心，就能夠同體大悲、一視同仁。

要盡自己的能力來推展，來道場參與幫辦，藉由徒兒的工作性質去渡更多的有緣人，利用你們的才能去推展道務。自然而然，你們就能夠將工作做的圓圓滿滿，將道發揚光大。

嚴格說起來，修道人在修辦的路上，所盡的苦心，那能談得上是功德呢？即使有那麼一點功德吧，再想想，你們要不要償還因果業債，要不要迴向父母祖先的恩德，要不要保平安逢凶化吉。

要不要留一點作回天見『老 母 的 資 糧』再扣掉平日所犯的罪過錯的負債，徒兒們！你們還敢有功德，自許自誇的驕態嗎？盼望徒兒們，要在戒定慧三學中下功夫，方可有真智慧，破無量劫的無明，光明磊落的修道，才能不受引誘。

人啊！要有志氣、有理想，

才能活出有意義的生命。

在每個人修道的當中，都會有苦有樂，有挫折考驗、也有困難，這些都是在造就你，所以當你遇到不如意、困難考驗的時候，更應該要感恩，感恩上天藉這個機會，讓你能消業了罪，如果你懂得感恩懺悔，那麼你的心性就會越修越光明。

真實的修道、平實的修道，才是真的。平實的人就會腳踏實地，一步一步地走。有時候中庸之道不好行，就很容易讓自己的心高高低低，平常就要反省自己的心，不要讓太多外面的事情，來干擾自己的心，這你得要慢慢地去體會。為師問你們：我的乖徒兒是什麼樣子呢？是不是很自然的以赤子之心去待人。

如果是這樣，那就是自然之道。道就是這麼簡單啊！你們就是常常把自己套上一副枷鎖，用各式各樣的鎖，來鎖住自己。把自己套牢了，就算防得住別人，而無形中，你的生活也相對的顯得更狹隘了啊！這還是有形的。無形的呢？你鎖住了自己的心。

「修行、修行」，修改自己的行為，絕不是要求別人為我們而改變，修行和業務人員不同，渡眾生不是看業績，今天多少眾生得救求道？多少人接受真理參加研究班？不是，而是修改自己自身的習性、脾氣毛病，使他人如沐春風跟著受益而來求道修道。

勉諸眾兒女：『辦道不易、開荒佛堂不易；謗道容易、毀堂容易；傷人容易、渡人不易』願諸兒女細細悟之！

徒兒們會不會認為，領了點傳師，講師，辦事人員的愿，就要承受那麼多的壓力，當初早知道就不要領天職，而自嘆倒楣? 要領愿，要立愿，這不是為師，前賢希望你這麼做的，徒兒要醒醒啊！就算全部的人用人心，你也要以天心來用事，就算全部的人說你不好，你也要做對得起良心，對得起上天 老中的事，這才是根本。在家庭、社會、佛堂之中，不管你做什麼事情都是如此啊！

◎此時三曹大開普渡，你們若不好好把握，真可惜，為師可以幫助你們的有限，前賢有前賢的立場，身為後學的應該要體諒!

功德與福德不同，一般修道人認為，對眾生奉獻就是功德，其實那只是一種福德與福報而已，也是一個修道人應盡的職責與任務，因為責任是菩薩的本份，是能者的義務，是利他的行為，是真正的犧牲。

功德是什麼？真正你去幫助別人，而別人得到你的好處，同時你也不記住你是在幫人，那才是功德。

◎聽道好嗎？身體照顧好來，凡間的事不要想太多，我們來到這取經就好了，所以要取什麼經？#五字真經，五字真經記在心裡面。

◎ 讓唐三藏去西方取經，我們來佛堂取經，取什麼經？(#無字真經)要記在心上，無論遇到什麼事情要唸，不要唸出聲音來。

「雖在白陽應運,但各方教主弟子與門人都來到人間,來幫忙弘法利生,所以你對道的來龍去脈一定要明白與了解。」

「現今白陽應運,儒家當道,佛應時機而普渡人間,乃天時天運也,現今白陽在家出家,修得快樂嗎?塵擾到太多,天道有天道的文化,天道是拜誰啊?是拜無生 老中(母),接下來呢?(彌勒祖師)再來呢?(濟公老師)那麼所闡揚的是孔老夫子的儒家道理,「雖在白陽應運,但各方教主弟子與門人都來到人間,來幫忙弘法利生,所以你對道的來龍去脈一定要明白與了解。」

道本來很尊貴，之所以會有是非對錯，那也是人的問題，我們不要因為人的行為，而否認了這個道，而離開了道場。

上天若要考驗你們，是認為你們夠資格，是試驗的時候了，才會給你出考題，如果徒兒的道念還不堅定、理路還不清，或是一開始就認人修，一旦遇到考驗時，那當然就會起埋怨心，就會待不住道場了。

我們的人生裡面有多考驗，

當學生的有大考、小考、段考、期末考、有畢業考、有聯考，出了社會有普考、高考，

有人說：「天時不同，在法會當中，仙佛也不來，複習班沒來就算了，連率性進修班，仙佛居然都沒有臨壇，三才不知道在做什麼啊？」，逼得三才的小妹妹說：「老師，你再不來啊！我就要辭職了啊！」，你們來佛堂是看仙佛的嗎？還是說可以看到老師，心裡總是比較高興，是嗎？有看到仙佛，就好像自己所做的才被肯定，是不是啊？(是) 你自個兒做的事情，自己都不能肯定嗎？一定要仙佛來教你怎麼做，給你一個印可，你才會知道怎麼做嗎？難道連自己都不知道要怎麼修辦道嗎？

在修辦道過程當中，難免會遇到一些順境與逆境，是不是啊？這些問題你們都懂，不管再怎麼講，也就是這些，翻開歷年來的訓文，班班可考證，仙佛都是在講什麼啊？要改毛病、去脾氣嘛！可是你們修道越久，內修功夫就越不紮實，盡是看別人的不好，我們常常說我們是一家人，可是我們是否把心融入在這個家裡呀？

一個人能夠把自性道德發揮出來，

既無愧於天地，又沒愧對自己良心，

濟公活佛慈訓：

學學學 學道必正心

徒兒們，我們每個人把「立身行道」這篇訓大聲念一遍，好不好啊？（好）平常我們仙佛若有臨壇，就聽我們仙佛講啊！或是聽為師講啊！徒兒們，換你們來講講看，好不好啊？（好）就來講徒兒求道之後的改變，或是講自己對道的體悟，或是來講講自己的優缺點，要如何改掉自己的缺點，或是要講解這篇訓也可以，好不好啊？（好）徒兒們，會不會害怕上台學講啊？會不會害怕自己講得不好啊？（會）所以徒兒們要勇於挑戰、勇於嘗試，好不好啊？（好）不要怕會講得不好，要盡你所能的去講，懂嗎？

徒兒啊！會不會害怕承擔責任啊？（不會）你們有什麼使命責任啊？（要渡化眾生）若想渡化外面的芸芸眾生，那也要先渡渡自己啊！畢竟自己也是眾生，是不是啊？（是）徒兒們，這篇訓得要細細參悟研究，修道得要好好的去下功夫，那是要從哪裡下功夫啊？（心）所以徒兒們，要問問自己的心可有沒有每天洗滌啊？

修辦道要「進思盡忠、退思補過」，

才可能「將順其美、匡正天下」，

每一個人都喜歡順境，不喜歡逆境。順境不一定是好事，逆境也不見得是壞；在逆境中修，雖然苦，卻可以培養心量、德性、節操；順境呢？雖然稱心如意，卻容易迷失。不論順或逆，其中必須有堅定的毅力及冷靜的理智；毅力好比火，理智就像水，火沒有水來克制，就會猛烈，必定燒人焚物；而水如果沒有火，就顯得冷漠、了無生趣。因此凡事都不可缺少毅力與理智，才能悠然自得於順境與逆境。

人活在這世上，難免會遇到人事上的不平，此時此刻必須忍耐，不可起嗔恨之心，也不可口出惡言。真金不怕火煉，唯有誠心實意，待人處世秉持溫、良、恭、儉、讓的態度，以感恩歡喜心接受一切順逆，對一切的誤會、毁謗及中傷都要忍受包容，這樣才可以磨練出【難行能行，難忍能忍】的意志。但願徒兒個個都能忍辱精進，發善心，發善愿，存佛心，做佛事，以此莊敬自強，自愛愛人，必能成就一切，走到哪兒都能安然自在。常言道：【不經一事，不長一智】，你多一分經驗，就多增長一分智慧啊！