當時時省思自己用的什麼心,幾分是道心,幾分是人心,幾分是血心。到底修道了這麼多年,自己的進步在哪裏?
若說這些不好的雜質永遠都跟著自己,最後都是障礙,不僅障礙自己,更障礙別人,還障礙了九玄七祖。
白陽的修道是離不開城市的修行,不離開城市的修行就是在告訴徒兒,走到哪裏都要修。每個場合都是修行的地方,白陽的考場奇大無比,大到讓你感覺不到它的存在,但又時刻在受考。
白陽的考卷頻頻出,讓你覺得很平常,可是一個不小心就過不了關。不修不煉永遠是自己的損失。邵康節云:「有人來問卜,如何是禍福。我虧人 是禍,人虧我是福。
大廈千間,夜眠八尺,良田萬頃,日食升合。」
算什麼命、問什麼卜,欺人是禍,饒人是福,天網恢恢,報應甚速。
學問之道無他,求其放心而已。當找回你那放失之心,重新歸位調整自己。修道每個過程都是非常重要的,不是等到最後才看結果。
每步能做得好、修得好,結果才能好。眼前沒有做好修好、沒有補足,問徒兒,結果會好嗎?(不會)而有時你也會看到一些道中之前輩讓人覺之很有修養,那這份修養是從哪裏來的呢?
那份修養是只顯露他的言吐不凡、還是德性不凡?是德氣累積的表現。真正從自己內心去下功夫,自然而流露出的真性情。道行是假不來的,用假的也不會感動人,更不會長 久。
道行也不是用言語及形相堆砌出來的,道行是在你的每一步真修實煉中修出來的。不要只是追求外在形相的美麗,當要追求內在心性的美;外在形相的美麗會隨著時間而褪色,而內在心性的美才會在時間累積後益發的美。
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