善書閣

開放性的生活會毀掉無數年輕人的未來。近日，在河北省首屆公民德行教育論壇上，來自河北大學的中醫女博士陳松鶴老師，用祖國傳統醫學的理論剖析性開放對人特別是女子身心的傷害，發人深省，令人警醒。

我們每個人都想養生，都想長壽，那養生的根本是什麼?還沒有養呢，你就把它給破壞了，哪來的養生?中醫上說有兩個本，一個是先天之本，一個是後天之本，先天之本是父母給予我們的生命的精華，就是腎精，相當於一顆種子，所有的生命潛力都在這個腎精裡面，那這些先天的腎精在後天是不可以補充或替代的。所以養生就是節約，省著用就活的時間長，你浪費用就早早走人。後天之本是脾胃，想一想你會不會吃啊?後天五谷飲食充養的是脾胃，相當於樹木的雨露和陽光，這樣身體才能夠茁壯成長。

我們從一個受精卵開始，從父母的一點精血開始，叫做一點陽氣，在母親的腹中，日吸陰血，每天一點一點的吸取母親的陰血。母親的血是由腎精和後天的水谷精微變化出來的，母親把血供給胎兒，我們就長出五髒六腑、四肢、腦髓，直到出生六七斤重的嬰兒。等我們出生之後，就喝媽媽的乳汁，又稱為白血，也是血變成的，所以女子在哺乳的時候，沒有月經，因為血水被升提到乳房裡了。這時腎精就促使我們身體的生長發育，我們的個頭、骨骼、腦髓、五髒六腑就生長起來，其中五髒六腑多余的精華輸送給腎髒珍藏起來，腎髒就象一個國庫，等你以後應急需要能量的時候，再從中提取精華。

腎精的功能還用於生殖，古人說男子二八(16歲)遺精，女子在二七(14歲)的時候來月經，雖然這時具備生殖的能力，但是這時我們的骨骼和五髒六腑正時蓬勃發育的時候，正需要腎精的不斷充養。如果這時動欲傷精的話，就等於是從人的腦髓、骨骼、五髒六腑裡面漏洩腎精，來滿足欲望，那他的五髒六腑會長好嗎?表面看五髒什麼也不缺，但是功能下降，還有記憶力迅速下降，無精打采，骨骼不長，失去學習的能力。所以古人說男子必三十而娶，女子二十歲以後再嫁，否則過早抽取他的精液、縱欲傷精，他怎麼能夠正常生長?女子破陰過早，也必會傷陰血。女子分泌的白濁、男子遺出的白精都是腎精所化。

腎精是我們身體最寶貴的東西，你想事業有成，你想打下一片江山，你想事業有成，你靠什麼?靠腎精，沒有腎精什麼活都干不了。傷精的面色，中醫一看就知道，眼圈黑黑的，沒有精氣神。古人說，精氣神，人之三寶，你精沒有了，氣和神沒有載體了，氣和神渙散掉了，毫無斗志。

那麼還有一個非常重要的，是心念的不清靜，有邪念，只要你動一動邪念，雖然這個精液沒有流出來，但是已經不在原有的位置了，等同於失精，女子也是這樣。我在學校裡經常也遇到大學生找我看病，我說你們有不良的習慣是嗎?他們說，是的，自己真的知道錯了，頭發一把一把的掉，沒有精力學習，我說，現在你一定要痛改前非，還有可救，若不痛改，一概不予中藥治療。所以我們要知道一個人心念的純淨對人體腎精的保護非常重要。

女子已婚正常的生育是自然的瓜熟蒂落。可是墮胎呢，就是強硬地把這個瓜殼破掉，瓜滕斷掉，硬拽下來。農村人都知道，小孩想吃小甜瓜，青青的還沒有長熟就偷偷拽下，扯掉後瓜籐就干枯了，還能再長嗎?人體的經絡就自此斷掉了，然後還要把死胎取出來，挖去一塊有生命的精華，這塊精華也是女子腎精精華之所在啊!所以墮胎首先損傷的就是腎精，這個腎精包括先天之本——元陰元陽，會出現腎虛的狀況，腰酸、骨關節疼痛、怕冷、怕熱，自汗、盜汗、尿頻等等。就像一個國庫迅速抽空，女子一生的防御能力全面下降，隱患重重，年紀大時，很多疾病就接踵而至，無法想象。傷腎以後，就是傷肝和傷脾。肝脾腎三髒都損傷，肝臓的血少了，乾涸了，你就脫發，月經量非常少，視力模糊，看不清楚，而且會煩躁易怒，生無名之火。對脾胃的損傷，表現為面色非常黃，越墮胎越變成黃臉婆，女人的美要靠氣血的充養，如果這些都損傷了，還拿什麼來美?黯淡而沒有光澤和血色，乏力、怕風，甚至很多人因此就失去了工作的能力。

另外，墮胎會對經絡產生嚴重的損傷，大家都知道在小腹，肚臍下三寸處，氣功上叫做下丹田，這是男子精室、女子子宮的所在之地。有三條重要的奇經八脈從子宮開始起源——任脈、督脈和沖脈。稍微有一點氣功知識的人都知道，任督二脈的循環被稱為小周天，這是全身陰陽二氣匯集的地方，被稱為陽經之海和陰經之海，都起自胞宮。還有一條叫做沖脈，它是全身的血海，對於女子來說非常重要。因為女子是主血的，女子就是用沖脈和任脈的陰血來充養胎兒。另外與子宮相關的還有一條經脈，就是帶脈，在腰中環繞一周，猶如瓜籐一樣，維系著胎兒，胎兒長出來就像個小瓜，小瓜怎麼沒有掉到地上來?是瓜籐拽著呢!如果一次一次的損傷，就會使帶脈像瓜籐一樣斷掉。三次損傷以後你即使再懷孕還能維持住胎兒嗎?再加上氣血的損傷，胎兒就會掉下來——滑胎。當然每個人的體質是不一樣的，但誰也無法保證自己的體質就是最好的，能夠經受住這樣的損傷。流產使子宮的內膜，變得坑坑窪窪的，到處都是斑痕，這就不是軟床了，不適合種子的茁壯成長，而且陰血不足，土地已經沒有養分了，加上嚴重的附件炎，就導致不孕症。西醫婦產科也認為墮胎三次以上可以懷孕，但沒有辦法生產出正常的寶寶。目前國內調查60%不孕症是人工流產和藥流引起的繼發性不孕。

傳統醫學認為墮胎是對氣血的巨大耗竭

記得道家老子說過，別人都大耗大費，而我省著用，所以我才能長壽。而墮胎則導致氣血的巨大耗竭，所以墮胎之後首先導致生活質量的下降，抵抗力下降，易受邪氣侵犯，社會俗稱“小月子病”，這種病非常難治。中醫古籍說“小產不可輕視，其將養須過於正產十倍可也。”大家都知道坐月子需要一個月，但小產損傷更大，因為是破殼取蒂，所以應該用10個月的時間來休息，而我們社會上流產的少女們，今天流產第二天就去工作。有不少患者因為氣血的損傷，夏天也怕冷、怕風，夏天要穿著毛衣毛褲，用著電熱毯，窗戶關著緊緊的，身體像紙糊的人一樣，全身從早到晚都出汗、盜汗，手腳麻，一走路就心慌氣短，根本就走不了路，上不了樓，低血壓、頭暈到最後就不能工作，還有月經量少，脫發等等症狀。

中醫認為“正氣存內，邪不可干。”氣血損傷後，各種邪氣長驅直入，如果再不知道保養，房事不斷，就容易感染細菌、病毒、霉菌、結核桿菌，患婦科各種炎症(急慢性*****炎、盆腔炎、輸卵管炎)，性傳播疾病(艾滋、梅毒、淋病、尖銳濕疣)、宮內感染、子宮內膜異位症，還易受風、寒、濕氣侵犯，導致產後風，渾身骨節疼痛，年紀大點，就得類風濕關節炎，很多產後風的病人悲傷的感歎：“我們所受的痛苦有誰知道啊!”

少女墮胎有極高的死亡風險

流產嚴重的並發症，第一個就是死亡，全球每年因墮胎而死的有7萬多人。少女墮胎嚴重的並發症多為大出血而死，這種大出血能夠導致休克、急性腎功能衰竭危及生命，還有嚴重的感染，如急性腹膜炎，敗血症，另外子宮破裂、穿孔，都會導致死亡。即使搶救回來，大出血也會留下西漢氏綜合症，垂體缺血壞死後的內分泌疾病，或者是子宮摘除。

流產還會導致心理疾病，焦慮症和術後抑鬱症、產後憂鬱症，失去自尊心。我在河北大學講座過一次，一些女同學找我，她們的心理有很多問題，我就開導她。我說：“人非聖賢，孰能無過，只要改了就好。”美國有個公益獲獎片《殘蝕的理性》是一部以關注墮胎為主題的教育片，一位女子看完墮胎後的血淋淋的小屍體，實在是受不了，精神幾乎崩潰。說實在話，我們在婦產科實習，確實看到垃圾桶中小胎兒的頭手腳。

未婚流產對自身家庭幸福和社會安定的影響非常大，首先是離婚的指數增高，婚前的性行為，會使婚姻滿意度降低。就像一位教授講的那樣，“我們有完全的性自由，卻在性的混亂、性的濫交中--失去了珍貴的愛。”“情欲所帶來的結果，使你分裂、遠離真正的心靈、意念和價值觀，以及你真正想要的人生。”

傳統道德的回歸是身心和諧的根本

現在的年輕人浮躁、迷茫、空虛、孤獨，由於內心的空虛才尋找外來的刺激，享樂觀念嚴重扭曲，加上西方價值觀、拜金主義，使他們的是非觀念、倫理觀念完全錯誤顛倒，更談不上什麼人格，什麼氣節。

所以我們應該從傳統文化的美德中尋找答案，首先要學習聖人的智慧來提升自己，要把內心空虛的地方填補上，《大學》裡說“自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本”，一個愚人只會把自己的志向放在“財色名食”的欲望當中，只是滿足欲望，這無異於禽獸。聖人教導我們“治七情，修十義”，即“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽(溫順合作)、長惠、幼順、君仁、臣忠十者謂之人義。”在女子德行尤為重要，淑女、賢女、賢母，還有賢妻，都是和諧的源頭。

東方哲學中，認為男女禀賦存在著差異，男性應有陽剛之氣，表現為忠良溫雅。女性應有柔靜之美，表現為柔順貞靜，就是天地賦予你的是柔順。若違反天性，女子的氣血就不順暢，臉上長黃褐斑、膽囊炎、子宮肌瘤，都是肝氣不順暢導致的;而脫發、甲亢，月經的紊亂，則是由於急躁、剛強，小心眼造成的。冰心老人給我們所有女性的題詞，“做一個自愛、自尊、自重、自立、自強不息的新時代女性。”

第二個就是落實孝道，《孝經》說“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這是德之根本。怎麼理解啊?你疼痛，痛在兒身體，疼在父母的心裡面，所以兒女的身體發膚是父母的。孟子說“事孰為大，事親為大。守孰為大，守身為大”，開放生活導致的德行上、身體上的重要損傷，都是自己對自己的不負責任，對將來的家庭不負責任，對自己的前程不負責任。

9月5號我們中泱組織部長李源潮說“貪官斂財，從來都禍及子孫;廉官清白，多數能蔭澤後代。”這是一個陽德和陰德的問題，中醫講陰陽，陽是指大家看得見的，陰是大家看不見的，男女混亂就是傷陰德的事情，我有位中醫師父，一看就知道墮胎過幾次，一看這個男的就知道有沒有外遇，任何人在他面前都是透明的。默默行善，陰德可以蔭及子孫，暗中損人，陰惡也會累及子孫，“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”。對待這些不明道理而做錯事的人，我們不能只是難過，更要幫助他們。在此呼吁從傳統道德教育入手，尤其是從提高青少年傳統文化的底蘊開始，另一方面讓她們接受傷精傷德的教育，充分認識到危害，這樣一反一正的教育，就可以達到身心的和諧。

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