善書閣

在當今物欲橫流，全盤西化的社會中，很多人不注意自身清潔，不顧道德准則，把一門心思全部用到色情上。這樣的人，在日常生活中，逐漸背離了為人處事的原則，不能見到長相好看的人，看到後，心中出現很多邪淫妄念。這樣的人要注意了，你的體內有畜牲的靈魂在支配指使你，去動淫心。

我們平時走在大街上，看到的一切都是真實的嗎？在這裡，末學將一些實際情況寫一下。一些場合是根本不能去的，比如高檔浴所，眾所周知，一些高檔浴所等涉及色情的場所，根本不能去，裡面的鬼比人多，都是些什麼鬼呢？

有畜牲道的魔障，有的是一些風流鬼，得性病死亡後的鬼。他們聚集在這些色情場所，附體吸人精氣。常去這些場所的人，不久得性病的很多，這是得性病死亡後的鬼魂附體。因為得性病死的人，死後靈魂也是不乾淨的，是帶病之身，痛苦的即是失德的人，又是病死的鬼。特別是一些畜牲道的眾生，它們罪不該下地獄，大錯沒有，小錯常犯，一些修邪道的畜牲，比如狗的靈魂，人間常講的黑狗精，狐狸和其它邪魂，這些東西的淫心太重，一但被附體，被附體的人，十有八九會早早喪命。

判斷是否有邪淫的眾生附體，首先看看自己是否愛吃肉，是否愛喝酒，酒肉是很多的淫魔喜歡的東西，酒亂人性。佛教五戒中就有不飲酒一戒。往往人們大量飲酒後，腦子里胡思亂想，淫心動蕩，本不該犯的罪，此時自己管不住自己的心了，因為邪惡的東西附體，人的行為由畜牲支配，畜牲及一些淫魔附在人體，能支使著人幹什麼好事嗎？它們附在人體乾完壞事後，當被附體的人犯了死罪，該執行死刑時，這些附體的畜牲及一些淫魔，早早跑的沒影了，實際受到懲罰的是不守規距的人，肉體被槍決了，靈魂該去哪裡去哪裡，該下地獄下地獄。

人是萬物之靈，得個人身很不容易，就像佛陀從地上抓一把土問弟子，是什麼意思？弟子答：一把土而己。佛陀講：得人身者如掌中土，失人身者，好比大地土。由此可見，得個人身是多麼的不容易，我們不好好的去珍惜這個肉身，反而去毀壞他，增加罪惡啊！人的肉體被畜牲使用，這個肉身完了，該收走了，看看現在的人，能有幾個自己靈魂支配自己肉身的，兩眼看人色迷迷的，看似人身不是人，畜牲淫魔附在身，愛找妓女及情人，害人害家害自身。

為人切記，切記。有的人講，艷福上門，哪能不要，並說;我與別人相好，那是我倆自願的，礙別人什麼事？每個人來到人世間都有自己的任務，每個人都有累生累世的冤親債主靈魂跟隨，如果兩人有緣該成夫妻，事業上雙方親屬都幫忙，如果沒有夫妻緣份，而在一起成為邪淫者，雙方跟隨的冤親債主，都會報復對方的邪淫之人，再加上邪魔與畜牲的靈魂附體，這個人的一生完了。

舉頭三尺有神明，人每起個念頭都有人記錄，更別說親自乾壞事了。人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生渡，更向何處渡此身。天配夫妻緣，為人夫妻要互敬。

得個人身是讓你幫助大眾，修行自身，不是讓你來人世間乾壞事的。看看電視報紙上，有多少貪官因為色情斷送一生，斷送整個家庭，看看社會上有多少個單親家庭，有多少單親孩子缺少父母的關愛，又有多少孩子流離失所，這一切都是邪淫的果報。現在的人講究閃婚閃離，吹噓自己結多少次婚，找多少個情人，這些人皆損福折壽，如能及時回頭，懺悔改過，不失為人之模範，否則，一失人身，萬劫不復。

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