善書閣

要珍惜修辦道的因緣，是徒兒累世有修，有跟我濟公結了很深、很深的師徒緣，所以為了三界的眾生，咱們師徒一起來打拚，縱使再苦再累，都沒有怨尤，一心只為了眾生，徒兒一定要做到。

在你走在谷底時、處在低潮時，不要放棄任何機會、任何希望­，要相信自己、接納自己，調整一下自己的腳步、改變一下自己的想法，待化­危機為轉機、改逆境為順境，人的心念是非常重要的，也許你與別人有一些些的不同，在無聲世界中，更能體會一般人所無法體會到的、感受到一般人不能感受的，這是你今生需面對的功課之一，所以徒兒要欣然接受這一切，知道嗎？外表形相雖有不同，但佛性卻無差別、無有對待，願眾徒兒們好好修道辦道、講道行道，將來成道，回歸理園、回歸自己的本位，好嗎？

道與劫並非全由上天降下的，一半是天、一半是人自找的，由人所引起的，是因人心的不正、人心的不古，而導致天災人禍，並不是上天不慈悲、也不是上天殘忍，人要是沒有貪心、人要是沒有貪圖這個不軌，又怎會生出這麼多人禍呢？這麼多的人禍發生在你的眼前，讓你們看到，在這個時候，我們更需要以善良的心、體天的心，天的心是不是很善良？

你忍不忍心看別人遭受苦難？你忍不忍心看到你的同胞，血肉淋離的躺在地上？你忍不忍心你所認識的親友，被牛頭馬面抓到地府去受苦刑？如果他在受苦刑之時，你在他面前看，你忍心嗎？是否後悔當時為何沒有渡他求道啊？是否後悔當時不帶他去佛堂啊？當然你也不忍心看到你的親戚朋友受到天災、遭遇災難，你有那麼多的不忍心，從這可證明出你們都有慈悲心，你要將這個心發揚出來，用你的行動去做，那你要怎麼做？要找個適當時機、適當時候，慢慢的告訴他，如果自己沒有辦法，你可以借助別人的力量，找個朋友慢慢的渡化他，以不變來應萬變，也就是以你不變的心，找人來幫忙，希望你有把握將你的朋友引渡成功，希望你有這份心。

因為天不言、地不語，賴人來代天宣化，唯有人來做這個橋樑，做人與人之間的橋樑，如果不是你們，人家怎麼可以聽到法語啊？如果沒有人來講，誰知道佛堂在什麼地方啊？如果你們今天不修不辦，要等到危險來時，才要躲到佛堂，你說點起三盞佛燈，就很安全嗎？很難講啊！假設以地震來講，每個佛堂都蓋得這麼高，如果佛堂有差錯，就怪仙佛沒有保佑，也不先想想你們蓋什麼房子讓人家住啊！所以仙佛也要自保，唯有自保，才能保住眾生，所以最重要的是你們自己要先修、要行功立德，否則大家都說趕快來佛堂避難，佛堂每座都蓋那麼高，佛燈一點，假使真的又是地震，搞不好這個佛燈倒，仙佛也向左、向右轉了，那你們要向哪裡轉啊？你們還是站在這個空間裡面而已，仙佛轉啊轉之後，還是可以逃走的，留著也只是一個形象東西而已，這樣你明白了嗎？

人人都怕死，雖然你們都已受明師一指點，但還是克服不了對死亡的恐懼。修道不容易啊！光學這個「放下」就很難了，更何況看淡生死，不要說生死，有可能連名利富貴都看不破喔！人的生命力是很強韌的，當你不願意死的時候，若靠著意志力，就能支撐過去。徒啊！你的生命是韌性，還是有個性、有任性呢？修道要改毛病、去脾氣，把不好的去掉，個性要圓融通達，若一任性，就會招來不祥之禍。

前賢怎麼引導你的，你也要用這樣的心去引導別人，當你遇到壞人、不喜歡的人時，可不能有玉石分班的心，視他為無緣之人，我們修辦道要玲瓏活潑，不能固執於自己的喜好、想法，人人稱為師活佛，活水才能長流，是有生機的，徒啊！你們要傳承這個生機，要活活潑潑，不要過於僵化，你才能引導眾生啊！

三曹大事要師徒合作無間，不要責任來的時候，大家都喜歡打太極拳，互相推卸，白陽普渡的殊勝在於天人合一；而得道的殊勝在於明師一指點，徒兒們都是得天獨厚的原胎佛子，希望你們把自己當成海綿一樣，能吸收先人的精華、智慧，扛起責任，共助三曹大事。

徒兒啊！你要怎麼去寫自己的一生呢？是留下一個很美的句號，還是留下驚嘆號啊？或者是要留下大問號啊？依我看，到目前為止，有很多徒兒都留下驚嘆號跟問號，驚嘆遇大道的奇緣，卻又疑問修道上難解的瓶頸，是不是啊？大家同修一場，要互相切磋拉拔、互相為對方寫歷史、互相成就，要把這一生留下又圓又美的句點啊！

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