長生大帝
藍采和大仙慈悲囑語 (中篇)
仙翁:花美不美?有沒有看過松樹?松樹其貌不
揚是不是?挺挺的站在那裡,沒有什麼花
樣,看花也要悟道理啊!你們喜歡花還是
喜歡松樹呢?(松樹)真的嗎?不是說坤道
十八姑娘一朵花嗎?這個十八姑娘一朵花
可以持久多長的時間呢?(花無百日紅,人
無千日好)所以外在的美卻像夏天的果實,
容易腐爛,只有內在美好的品德才能長留
在人們的心中。松樹和花朵還有一句話····
善如青松,惡如花。善人就像青松一樣很
不起眼但是很耐久,可以堅持到底,可以
闇然日彰。惡人就像花朵一樣,因為喜歡
逞強鬥勝,說一直很茂盛,不容易凋謝。
火爆一來就凋謝了。「善如青松惡似花,
青松冷淡不如花」。因為善人不會使心
計,不會跟人家爭強鬥勝,都是吃虧忍
讓。「有朝一日嚴霜下,只見青松不見
花。」
小仙:小仙還知道他們為什麼喜歡青松!
仙翁:為什麼呢?
大仙:不只喜歡「青松」還喜歡「梅樹」。只要
「輕鬆沒事」就的過每一天,太快樂了。找
工作也要找錢多事少離家近的,人的慾望
貪念就是這樣永不滿足,但是修了道要知
道怎麼去止住,不要繼續擴大這個慾望。
賢士們的功夫學到幾分了?(沒有)知道就
要開始著手去做,如果沒有開始哪兒來的
結果!
仙翁:請問海浪本來就有的嗎?平靜的時候有海
浪嗎?(沒有)同樣的,你的本性裡面有沒
有這些脾氣毛病嗎?本來就有的嗎?(沒
有)是後來沾染的,是不是?(是)所以修道
就是(去其本無,復其本有」。 去其本無
就是貪、嗔、癡本來沒有的去掉;本來就
有的綱常倫理,五常之德把它恢復,要記
在心裡面。
大仙:人最難得摰情流露,天心就在裡頭。唯有
摯情流露的時候才會懺悔、自我反省的心
。太多的時候什麼都是別人的錯,所有理
由都出來了,有沒有這個經驗?(有)
大仙:事情的好壞不是用人心去想的,今兒如果
賢士跌倒了是好事還是壞事?如果你還能
再爬起來,代表你骨頭好,沒有跌倒怎麼
知道自己還可以爬起來呢?沒有挫折怎麼
知道自己有突破這個難關的智慧?智慧就
是在突破困難、過關的過程生出來的。如
果很安靜很順遂,智慧就流露不出來了,
所以賢士們莫要怕挫折。
大仙:賢士們有沒有受過毀謗?(有)都被毀謗些
什麼?要不要說說?譭謗的語言好不好聽
不好聽?(不好聽)若不是個修道人,這人
還不會毁謗你,是不是?(是)因為道是很
高的,所以別人看你也看得高,如果你做
不到難免會受到譭謗。如果已經身為一個
修道人,做得沒有比別人好,就枉費了這
麼多時間。所以修道要自我要求,修道首
當要驗你的品格。賢士的品格好不好啊?
(好)「好」是自己說的嗎?賢士們認識一
百個人,一個人說你不好,但九十九個都
說你好,代表你是真的好。
仙翁:不只聽道理,如果入耳不入心,就不會有
法樂。而且當你真正實踐了真理之後,你
相信原來自己也可以做得到,那樣會不會
產生法喜。
仙翁:現在的人的毛病是什麼?說的多,做得少
, 這就是毛病。如何知行合一?要不要勉
勵自己?(要)因為做得多,感悟得也多;聽
得多、學得多,那只是知識多,但不會有
自己的體會。為什麼老人家經驗多?是不
是自己走過來的啊?(是)修道路也是要靠自
己一步一腳印自己走過來的,能不能別人
幫你走呢?(不能)
仙翁:業要自己,愿要自己了,路要自己走,緣
要自己了。你身邊的人,不管是善緣還是
惡緣,總是要圓滿這個「緣」,這要不要
忍耐?(要)修道要有忍耐的功夫才算得上
修道,修道不是隨心所欲的。修道有考考
魔魔,挫折考驗來造就你們的品格,忍耐
是初步的功夫。如果沒有這個初步的功夫
你跳不上去的,所以修道踏實一點,不要
談那麼高。
仙翁:有些人會羨慕莊子的逍遙,我很逍遙,父
母講的話我不用聽。都沒有父順父母,談
什麼逍遙?你的脾氣毛病沒有真正的除掉
, 有辦法真正的逍遙嗎?消遙就像老朽我
跟藍大仙這樣,雲遊四海,哪兒有眾生就
兒去,而且千百億化身,通行無阻。能阻
擋我們的只有你們的業力而已,沒有別的
可以阻擋我們。逍遙要從「格物」開始做
心理面要真正的安靜,才是逍遙。心不乾
淨,很多怨恨、心機,能逍遙嗎?(不能)
仙翁:其實人很笨,使心機陷害人,以後別人被
我設計了,其實是自己設計了自己。心機
就像繩子,別人還沒有被設計,自己的心
就先被綁住了。常用心機的人會很痛苦,
快樂不起來,總是算計別人會不會耍我、
騙我。修道要單純一點,要恢復赤子之心
,該哭就哭,該笑就笑,肚子餓了就吃飯
睏了就休息,道法自然嘛!可是往往現在
的人該吃飯不吃飯,該睡覺不睡覺,日夜
顛倒,身體不好,心情也不好,導致人際
關係也不好·······什麼都來了,是不是(是)
所以「道」奧不奧妙?(奧妙)看起來很簡
單,你不用心體會還真不懂。講了你說原
來這麼簡單,日常生活都有道,我怎麼不
覺得呢?
仙翁:來佛堂聽道理也是要啓發你的良知良能。
每一個人都是佛,都有無形、無邊的智慧
跟德行,只是被蒙蔽住而已。現在被動的
心性,以後要不要自己動起來?(要)自己
不動,仙佛菩薩也沒辦法。仙佛菩薩只做
推動的工作,一個助緣而已。如果你們真
修實辦,成就不亞於八仙,不相信啊?八
仙那個時代有沒有大開普渡?(沒有)縱然
仙佛修得很好,但是沒有普渡眾生?還是
要等到三期的時候來普渡眾生。現在你們
白陽弟子如果真正立志修道、辦道、普渡
眾生,將來果位是不亞於八仙的。看你們
的前人輩,白水聖帝成就的菩薩之位,有
再八仙之下嗎?識時務者(為俊傑),縱有
多大的本領,不逢時機啊。現在正逢好時
機,可以事半功倍,你卻不把握,那就是
凡夫俗子一個,如果你把握了,籠雞會變
鳳凰、凡夫會變聖賢。首先要「啓信」對
道的信心要啟發出來,無信不立,對他沒
有信心,不要談修道。對道信心不足,一
定會像浮萍一樣流來流去,沒有一個方
向。
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