※我們坤道要效法南海古佛、月慧菩薩、諸位仙佛菩薩,學習菩薩大慈大悲,時常以觀世音菩薩為標杆模範,要努力修行,不只自己能夠了脫輪迴之苦,也能夠讓我們的父母、祖先都能沾光。
※善用祇園一點靈,「衹園」就是我們靈性所在,「一點靈」就是我們的自性,這一點自性,就是我們的良心、本能、本心、天心,我們要去善用它。
※ 我們有了這個肉體,來到世間就開始有善惡、是非的分別,經過累劫累世的輪迴轉世,有了許多的污染;而我們的靈性就像太陽光一樣,因為我們很愛生氣,生氣就像烏雲,很貪心也是也像是一片烏雲遮住了陽光,所以現在要把好的「我」,好的「本性」發揮出來,把貪、嗔、癡、愛、生氣、愛計較通通丟掉。
※修道最基本的五戒,是哪五戒?(殺、盜、淫、妄、酒)我們盡量不要去殺生,殺生很多容易生病、容易短命、容易有災難,徒兒們有沒有聽過一句話:「欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。」 我們不要去殺害生靈,自然就不去承受很多的災劫。
※我們的講話、動作就像標籤一樣,代表你個人的人格,所以希望徒兒們一定要謹慎小心,要謹言慎行,做一個白陽標準的修道士。
※攝影拍照我們都要取到最美的角度;我們看眾生、看我們的父母、先生、太太、子女、親戚朋友甚至鄰居,都要用最好的角度去看他們。時常去找父母的好處、找太太、先生、孩子的好處、找身邊所有的人的好處,所謂「找好處就是開了天堂路」,「認自己的不是,就是閉地獄門」,有錯就要改正。
※我們有公理、有正義的心,做事就不會偏差,「伶俜」就是走錯路的意思。
※我們平常的言行舉止,可以做得很好、很優雅、很有人格,不要讓自己做那種很粗鲁、很卑賤的行為出來,讓自己越來越好;不好的毛病、脾氣、習性把它革除掉,這樣修道才能進步,命運才能改變;改變自己的心態、改變自己的心念、改變自己的行為、改變自己的思想觀念,養成好的性格、好的生活習慣、自然就有好命運。
※為師趁現在,給你一個觀念,「節飲食,保健康」,現在的人生很多病,第一「大環境的污染」,第二「因果」,第三「飲食」。要有健康的身體,才有體力,才有心情出來修道、辦道。保重自己的身體,節飲食、保安康、多運動、多行善積德、心情放開朗、少計較;計較的多,擁有的就會少。
※ 所謂「率性」,就是要順著我們美好的天性,而不是任性、不是耍脾氣。希望徒兒們是順從自己從天上下來的時候那個美好的本性。爸爸媽媽在罵,我們要說:「不好意思,下次改進。老師教的方法,平常就要練習,事情來的時候,有狀況的時候,才能夠應付自如。我們要改變不好的習性,就是要時常練習。不要要求別人,從自己做起,什麼事情從自己做起最快、最有效的;我們要求別人就是增加自己的苦惱。
※求道要進步,脾氣很壞的,自己要去檢討;做事不積極、很懶惰、很懶散的,自己也要去改變。我們的人生不是天註定的,是自己造成的,有好命、不好命,都是自己一點一滴累積來的。
※我們要充實自己、改變自己,下一次遇到事情的時候就有能力、有智慧,把事情處理得很好。
※徒兒們要大吉大利,每天就要平心静氣;要萬事如意,就要保持純善心地;要快樂歡喜,就要孝順。我們要把握每一個緣份,跟父母的緣份,跟子女、先生、太太的緣分,珍惜在佛堂的佛緣,我們好好的來修道、辦道,讓自己能夠改變自己的命運。
※ 不是說來佛堂就能改變命運,是來到佛堂聽道理,明理了,改變心念、改變自己的思想,才能改變自己的命運。
※你們遇到一點點不如意,會不會感到委屈?遇到不如意,學習用正面的、光明的心念去看這件事情,人家說我們不好,那表示我們還有更好的成長空間,如果我們做錯了,都沒有人告訴我們,還會進步嗎?所以遇到不如意或者批評毀、謗的時候?不要的一個就生氣,要去想這件事情對我們有什麼幫助?他可能要提升我、他可能要造就我,所以不要生氣,一生氣什麼妙智慧都跑光了。
※我們有慈悲心去幫助人,就會看到仙佛的慈悲顯化、上天的助力,我們只要有慈悲心、肯去做,上天一定暗中幫忙,仙佛菩薩也會幫忙,只要我們抱持信心,有這一顆道心,願意去幫助別人,上天一定會來成全。老師送給大家
戊子年的「戊」是「參悟、醒悟、覺悟,不是錯誤、不是耽誤」;戊子年的「子」是「君子、佛子,不是敗家子」,大家要加油!
※ 大家把自己的心靜下來,記住!過去的事就讓它過去,老師希望各位要自我充實,把握時間,多做善事、多行道立德。跟父母、跟家裡的人好好相處,把自己心放下,道場上要有道氣,我們對別人、對自己要有一份誠懇和真誠。
※率性的講就是「誠」一個字,這個「誠」,在別人面前的時候是這個樣子,自己一個人的時候也是這個樣子,沒有愧對天地良心,這個誠才是真正的誠,不是表面的誠心。時常反省對別人、對自己那股真誠在不在?遇到任何事情「不計較,多微笑。
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