善書閣

為什麼叫佛規？如果想要做佛，一開始時，一定要先有個規範，而這個成佛的規範就是要溫良恭儉讓，時時刻刻都要謙虛自己的心、要尊敬他人，而不是說當我唸到佛號時，我才要尊敬佛，若沒有做到這些，其它都是空談。

不要認為佛規是一種拘束，因為人有很多無明的盲點，所以借著外在的要求來警惕自己的行為，從遵守到自然，這是一條很美妙的路，用嚴謹的佛規，引領修行的方向。

佛規禮節雖是束縛，卻也是雕塑，造就一個人的上乘佛法，所謂誠於中、形於外，將之表現得宜，才是道的顯露與實踐，佛規戒律不是修道的束縛與障礙，而是回天的規戒、是成佛的階梯，也可以說是成佛的道路。

法律主是司法佛堂的各種法律、佛規禮節以及戒律，今天佛堂有佛規禮節，大家才能平平安安的修道、大家才能循規蹈矩，如果佛堂沒有佛規禮節，人人就可以越矩犯份，那是不是道呢？你對上應該有禮、對下應該有禮，在人和人相處上，該用什麼禮節，都是有一定的道理，如果你偏差了，你就離開了這個道理，道是中心、道是一條路，你離開道了，離開這條路，那是什麼地方呢？你到了哪裡呢？就到了不是道的地方，對不對？聖賢仙佛在有道之處，那麼無道之處是哪邊呢？所以在佛堂，一定要有佛規禮節，才能戒律大家的身心，讓大家能不越距、不犯份，如果一個人不遵守佛規禮節，就會越矩犯份、就會引魔入侵、趁虛而入，明白為師講的道理嗎？這就是佛規禮節的重要性喲！

要多學禮節、多約束自己，或許平常我們逍遙慣了、自在慣了，不喜歡叩拜、也不喜歡受到約束，但是今天你們修道，就得先明白這個道理，要知道有些約束是一定要有的，要不然啊！秩序也就沒有了，如果不以規矩，就難以成方圓，規矩是成方圓的器具，你如果不要了這個器具，當你要畫方時，也就不方；當你要畫圓時，也就不圓了，這個不方不圓也就會變得不倫不類，以後道場也就會跟著不倫不類啊！是不是應該要整頓啊？

佛規禮節不只是在叩拜上、禮儀上，很重要的還有包括承上啟下、遵前提後、提攜後進這些，都是包括在佛規禮節之內呀！所以大家一定要明白，要討論討論、精進精進呀！好嗎？

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