善書閣

世間人經常因為身、口、意而犯過失，也就是人們因為意念妄動，導致口說出不該說的話語、身做出不該行的行為。最明顯的例子就是 : 在人類歷史上很長的時間，人們的「意念」認為吃食動物肉是正確而且是正常的行為，導致「身」去殺害動物，「口」去食動物肉，這樣的錯誤觀念導致錯誤的行為産生，也就造下了深重的因果業債。

求道之後的第一個戒律就是要止殺業，也就是要立「清口愿」，清口愿會成為約束自己不再食動物肉的強力規範。立了清口愿之後，就算自己還是想念著魚、肉的香味，你也會強力克制自己不去吃食動物肉；即使是家人阻礙、不讓你吃素，你也會想辦法不開齋破戒。

清口者在觀念上、想法上都知道不該再吃食動物肉，但實際上，還是經常會想念魚、肉的味道，所以有些清口者聞到烤肉、烤魚的香味還是會猛呑口水，那就是在想法上知道不該吃食動物肉、口也不再吃食動物肉，但心裡的意識、業識卻無法斷除被肉吸引的感覺，但清口愿能使人至少不食動物肉，這就是一個強力的戒律。

當然，清口戒律並不是不吃食動物肉而已，還要改除傷害到動物的行業。其實不食動物肉、不買真皮製品、改除傷害動物的行業 都是很容易做到的事情，但要從意識、業識當中完全根除被肉味吸引的感覺才是最困難的功夫。

上天很慈悲，如果要等到人人都斷除業識當中喜歡肉香的感覺，那人人都很難修道了，於是以立「清口愿」的方式讓人們「直接停止」「殺業」，所以這白陽大道看似簡單，其實是有深奧的涵義在裡頭。

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