善書閣

學道的起步，除了誠心以外，還有很多事情等著學習，想學道一定要讀經書，如果把諸佛菩薩的經論都讀了、明白了，再來讀易經，那麼才不會走偏，才不會執著在術、流、動、靜。易經誰研究得最好？易經有四聖，哪四聖？伏羲、文王、孔子、周公，所以一個辦道的人，易經也要略讀

。

為什麼要先讀四書五經？書可以把人導正，可能你心不正，而走向執著偏頗的路，所以要學會格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，要先端正自己的心思、念頭，人慾淨盡才能天理流行，用心學習就會豁然貫通，所以君子學道要素其本位。末後弘法利生，眾生心裡是充滿物慾，所以物有本末，要明白來龍去脈，你能有這些程序才能奠定道基。

辦道的精神不是説説就能表現，而是從內心行出那份恭敬誠意，才能顯出道味，它是精神的傳承

、它是修道人的內涵、是辦道人功夫的深度，道場的基礎，人們所學習到的有幾分，不是數人頭

，而是看你的言行舉止、態度、誠意誠懇表現有幾分，尤其你們都清口了，更要內斂、修修自己的火候，不應該在皮毛上做功夫，而要在自己的內心鍛鍊自己。

當講師要以身示道、低心下氣、身先士卒，要把道做好，讓後進的人學習。學道要學習恭敬對方

，要禮敬別人，不要有愩高、我慢、自以為是的態度，那就失去文人學道的氣質。

《選自白陽聖：四書之大學》

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