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你們今天能在德慧道場實在是太好啦!即使不是講師,也可以講課,在其他道場,就算待個幾十年,也都沒有機會上臺,所以你們的根要紮好,心中要有「道」,骨子裡要有道氣,時常心繫眾生,要常常打電話關心道親,跟他講講道的好,這也是行「法施」,有時間喝咖啡、聊是非,說哪個道親又怎樣,有沒有啊?當三個人聚在一起時,也可以講經說法。

功德費是要做什麼用途啊?有沒有講清楚啊?尤其你們常帶新道親來求道,講完了三寶之後,大家就散了,也沒有告訴人家功德費是怎麼運用,平時我們平時可以怎麼使用三寶?有空要常回來佛堂聽課,佛堂有法會、研究班等,難怪求道人最後都不回來了,這些你們通通都要擔過啊!在國外供佛的茶,若全都是上清,佛規顛倒錯亂,上天所制定的規矩怎麼可以由你們人心去做啊?上清就是供老母,下濁就是諸天仙佛,你們若全用上清,我們諸天仙佛敢喝嗎?供茶不喝,就倒掉,這些你們身為前賢沒有教導好後學,你們都要擔過啊!

今天佛堂要開法會,招待人員就是迎接未來佛來佛堂,若找個臉臭的人來迎接未來佛,道親若看到,會感受到佛堂的道氣跟莊嚴嗎?打毛巾的人要九十度鞠躬,帶著笑容並大聲說:「某某前賢好!請淨手!」,如果有道親要帶求道人來佛堂求道,一定要先跟點傳師稟報,是哪位道親帶來的,新求道人的身家背景、職業都要稟報點傳師知道,以利日後針對他的狀況,找適合的人來成全,而稟報完之後,帶他到佛前以恭敬的心來禮佛,喊口令的人要說:「我們用最恭敬的心來跟老母參駕!」,「用最恭敬的心」是引導眾生要這樣子做,你說用最恭敬的心,大家的心馬上就肅然起敬,這就是引導眾生看重生死大事、看重禮佛的這件大事,他自然就會升起對仙佛那一份誠敬的心;反之你們若說:「來來來,你們一起來跟老母參駕,作揖跪,明明上帝十叩首,一叩、再叩、三叩首」,就很隨隨便便,而你講話的口氣就不莊重、不恭敬誠懇,你就沒有誠於中,形於外,所以這就是你們壇主講師、辦事人員的罪過,因為你們都隨便啊!所以當新道親看到你們這樣的時候,他們也就跟著放鬆啊!那這樣跟去外面唱歌跳舞的人又有什麼不一樣啊?

活佛恩師慈語:

在修道這條路上,為師看著大家成長、諸天仙佛也看著大家成長,看著你們一步一步的往上走,不希望看到你們一步一步向後走,包括你自己也一樣,也希望看到你的同伴愈做愈好、愈修愈好是同樣的道理。

 

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