人人皆是原胎原子,皆具如來智慧德相,畢竟要成佛。「佛」就是要從人身中,去徹悟到清淨無染的境地,達到自在解脫、圓融十方的聖覺者。佛是在世證得的,並非離開人世間,人們才封的。
莊嚴自己的自性佛堂,
人人皆是原胎原子,皆具如來智慧德相,畢竟要成佛。「佛」就是要從人身中,去徹悟到清淨無染的境地,達到自在解脫、圓融十方的聖覺者。佛是在世證得的,並非離開人世間,人們才封的。
莊嚴自己的自性佛堂,
辦道的人要己立立人,自己要先覺悟、先有志向、先明白,才有力道救人,如果你對道不肯定,事事都想到你自己,並沒有想到別人的安危,只想到滿足自己的需要與快樂,而把痛苦困擾給別人,這種人沒有仁慈心,哪怕你滿口的道義,卻在行為當中顯現不出一絲一毫的慈悲,修道要發出本心,來行出道的道體,才能感天感人,處事才順利,處世才會順利,辦道的窘境干擾才會少。
修道人要用心體會,不要在名相當中爭名次,在權位上爭高下,修一輩子的道只在外王上用功夫,對於心性的淨化提升沒有一點長進,那道場絕對不能留人才,要長遠辦道更是困難。
一、意守玄關回本心
時時念頭守一,不思善,不思惡,不執著,五字真言時時默念,有空三寶用一用。為師傳給你們的三寶心法,是不是要用來預防盜賊?時時刻刻用三寶,放下人世間的情愛、痛苦、煩惱,債清德立,就漸漸與仙佛接近了。
這修道辦道,要先與眾生結善緣,沒有眾生,只有你一個人,在那邊大慈大悲有用嗎?所以白陽期修道,眾生就是道場,每個人都在跟人相處當中來修煉,所以『欲 成 佛 道』先與眾生結善緣。
因此具備了人緣,你才能夠,在這紅塵當中修煉、渡化、成道!可是如果今天,你儘與眾生結惡緣,那你修道這條路,是不是障礙就多了?所以徒兒們要結好緣,不要結惡緣啊。