善書閣

希望你們彼此之間見了面，

是互相互相談道論玄，是彼此互相鼓勵，

吃人家難道就不用還嗎？這不是為師在強迫你們，一個學道、學佛的人不吃素，就没有一點慈悲心，學什麼佛呢！

凡事與聖事都同樣能夠做得好，能夠處理得很圓滿，就是聖凡兼修，能夠聖凡兼修，更能體會人生疾苦，更能瞭解佛菩薩為什麼要濟世救人，因為你們把道生活化了。

當有心辦道，老天給你八十分的力量，二十分要靠你自己來努力，還有你這輩子有一百分的業力牽纏，老天為你擋掉八十分，二十分的債要由你自己來擔，所以每一個人能夠發一個善念與善愿，點燃你內心最明亮的那一盞燈，來發個善心願，成就這無上的菩提，或者祈求道務宏展、家道平安、父母健康，或是國泰民安、風調雨順、世界安康，全球少災少難，都是你可以發的善愿。

我們每一個人的心願都跟眾生緊緊相關，善念的凝聚可以化解干戈，善念的凝聚可以使道務化為祥和，善念的凝聚可以使我們更加圑結用心。

◎人都有因果，你不在道場上操心，也要在家裡煩惱。那何不把煩惱家裡的精神拿來道場上幫辦？一邊行功了愿，一邊能夠改善自己的命運，不是很好嗎？哪裡不足要有補充，要有充實自己的決心毅力；有不對，要有改正錯誤的勇氣。對自己沒有信心沒有關係，老師會把你們的信心激發出來。肯定自己，不要太看輕自己？我們不是要驕傲、要自以為是，而是要學習看重自己。只要你肯做，仙佛菩薩也會暗中撥轉，搭幫助道。

◎咱們今天來到佛堂也是要學變臉，變什麼臉？變菩薩臉，把一些憂愁的臉，猙獰的臉，變成菩薩的慈悲。你們不是常講「慈眉善目」，所以修道可以改變人生，可以改變面相，可以改變命運，因為徒兒的心改變了，念頭不一樣了。

身為一位代天宣化的白陽弟子，

身心是否疲累了？

今生遇到不如意的事，你們何必太計較埋怨，把埋怨化為感恩，感恩上天藉由此，來消你們累世的罪業與苦厄，耐下心氣來修補自己累世的『不足之處』將這些逆境、挫折與不順當作是修煉自我的磨煉，苦盡會甘來，柳暗花明又一村。

累世的業力既已種下，今生必得此果報，不斷種下善德，自能改變命運，你們有人怨嘆，每天都過著一成不變的生活，但對於沒有明日，將瀕臨死亡的人，每一分一秒都是『彌足珍貴』。

一、忙得快樂，累得歡喜。

二、忙而不亂，累而不疲。

「你要修養、要修道，就要把不該有之氣化解，慢慢讓自己平和，你要忍氣 ，還要化氣，慢慢的懂得含蓄，含蓄就是把自己的氣涵養一些，就是人家常說的：這個人好有修養！」一個人看起來有氣質，不是裝出來的。

這是「先天的氣質，別人是學不來的，此乃環境影響內在涵養而成。要善用自己先天的氣質，今天修道表現出一份祥和，此為修道之氣質」，凶暴之氣使人不敢接近，所以修道要把暴戾之氣，化為『平靜安詳』。

常常抱著利益眾生之心，就可以永遠不離喜樂。生活中的行住坐臥，點點滴滴細微處都有功過，你的「一念正是天堂，一念邪是魔，一念歪便墜入地獄」，要上要下就在一念之間。可是徒兒們只知道，肉體的細胞天天在生死，卻忘了自己的心念，也時時在生死之中。

「聖人過多，賢人過少，小人無過」，這句話就是要你們念念警覺，以免過錯累累，生死不斷。人生本來就充滿了無數的喜、怒、哀、樂、煩惱雜念，徒啊，咱們不怕念起，只怕那顆執著的心，心一有了執著，就不易察覺煩惱妄想的出處，如今借由三寶心法的修持，便是要讓自己，時時保持明淨，不會輕易被外境所困擾。

身為一位代天宣化的白陽弟子，

身心是否疲累了？