善書閣

咱們看看彌勒祖師坐中央，那是意味著你自性佛堂的中心點，也有彌勒祖師，當你遇到有什麼不如意事時，心量要大一點，就像彌勒祖師般不起一點風浪。徒啊！你們可別因一個小小風浪，就擾亂了平靜的心田啊！

當仙佛菩薩都回天繳旨的時候，祂們的精神永遠都留在這個世間，留下慈悲渡眾的精神，什麼東西可以從無到有？什麼東西可以從有到無？有與無只在你的一念之間。

為什麼現在的天災人禍這麼多？因為現在的人心在變，人心變壞，所以上天就降下災劫，所以你們要修心，把心修好，上天就不會降災在你們身上，只要你有修，你的家人就能平安。

逢凶化吉是修道的好處，當有命的時候，要趕快爭取時機、趕快創造命呀！自己要多積功，若有積功，你才能消災，口德要守，當你批評別人時，等於是對自己造禍，要小心啊！

一個人如果能力強，德性就要愈齊全，徒啊！德性需不需要培養呢？你只要天天反省、日日保持，時時把心裏的垃圾清除乾淨，是不是就煥然一新了？『苟日新、日日新、又日新』，經典上不是這樣說的嗎？你每天都有新的改變，你的德性才會不斷增加，就好像一股清流不斷的流動，因為『流水不腐、滾石無苔』呀！你若要培德，就要日日新，每天不斷地要求自己，日新又新，日日精進。

無怨便是功啊！你在佛堂付出很多，也盡心盡力，沒有絲毫抱怨的心，這個無怨的心便是功；而你盡心盡力把事情做到無過，便是德，能做到無怨、無過，就能無悔；相反的你若執著於功德，那當然就沒有功德可言了。

徒兒啊！你有多久沒以好的心去對待生命中的人事物了？有多久沒說好話，當別人生命中的貴人了？有多久沒行善事來淨化汙濁惡世了？這些事都沒在做，那徒兒都在做什麼事呢？不要耽誤能修辦的黃金歲月，不要浪費自己的生命旅程，因為徒只有這一次的白陽普渡。

病從口入、禍從口出，記得嘴巴要講聖賢的話，才能夠廣結善緣、才能成聖成賢，嘴巴要是盡講一些是非的話，講一些令人聽了會傷心的話，那你們的嘴巴可能就是結了很多的惡緣。

老師見諸徒立志要清口『持長齋』為師的内心真有說不出的歡喜呀！為師不希望得到你們什麼供養，只希望你們好好修道，這樣為師就心滿意足了，這也就是給老師最大的供養。你們或許會覺得為師很囉嗦，一天到晚要你們戒殺茹素。

你們肉眼凡胎，不知殺生食肉的可怕，門外一排排冤孽緊隨著你們，虎視耽耽，伺機而動，你們說老衲能不緊張嗎？你們都是我的徒兒，我又怎麼忍心見到你們受到傷害呢？但又看到你們殺生食肉得意的樣子，那股冤靈，你們要為師如何排解呢。

我們能夠持齋、能夠護生愛命，那是為自己造福，讓自己能夠健康、能夠平安，延長我們的壽命。

在道場上，沾了上天的恩德、沾了仙佛菩薩的光，我們得了明師一指點，也有機會渡人、成全人，救人的性命跳脫出苦海輪迴，雖然表面上我們是去渡人、成全人、救人，但是實際上，我們是渡自己、成全自己，救自己脫離苦海。

我們說「清口」，不是只有「吃素」這一件事情，我們身心都要很清靜，不好的事情，不要去做；不好的念頭，不要去想，喜歡罵人、喜歡東家說一說、西家說一說，搞得人家不得安寧，搞得甲誤會乙、乙怨恨甲，像這種人老天討厭他、人也討厭他，而喜歡拍馬屁、講諂媚的話、講話不實在、黑的說成白的、沒有的說成有的，連鬼神都要嫌棄他，「一句善言如一朵蓮」，講出來的話就像口中一朵漂亮的蓮花，而不是講出來的話像一把劍，這樣就不好。

如果除去惡口、兩舌、綺語、妄言，講話實實在在，說好話、說實在的話、說誠懇的話，這種人就會得到很好的福報，有些人講話吱吱喳喳地，人家不見得會注意聽，要慢慢講，不要聲音很尖銳、很高亢，反而能夠深入人心，這一點大家都要注意，不要常常高聲喧嘩、吵吵鬧鬧。

什麼是眾生啊？眾念叢生才叫眾生，藉著開法會的時間來這裡，讓自己的心靜下來，不要雜念叢生，這樣你就是佛了。

為什麼在這個世界上，有這麼多災劫、有這麼多戰亂啊？我們一個念頭生起，就有一個輪迴，『一念嗔心起，百萬障門開』，我們每個人都有阻礙、障礙，就因為起心動念，才會有這些障礙。

賜徒慈悲符 私心偏見除 公心來展露 真功積厚福

賜徒喜捨符 私欲盡淨乎 低心學服務 無我積厚福

最有活力的原點〈自性佛〉，那是通往三界十方的樞紐。

◎是我們自己選擇到這個世間，是我們自己乘愿造就許多因緣，