善書閣

修道首應茹素先，要從人道八德研

何處由來當自知，着手功夫改心田

快樂嗎？為什麼快樂，因為這裡像天堂，里里外外像天堂，今天是好日子，什麼日子，安座、開法會雙喜臨門，你們知道嗎？人間忙天上也忙天人同慶喜洋洋。徒兒好好聽，每一句每一字都是寶，這是什麼寶呀『智慧寶』呀！你取得這一些，他做你人生的歷煉，一種作用，改善的方法。

那是不是無窮無盡。不像錢你有一條、二條花完了就沒了，同樣一句話，你可以用無數次，從你年輕到老，一句話可以讓很多人受用，是不是。修行要有志向，你學道，修道是為什麼 ？是不是要『免除一些苦難』也希望別人一樣『離苦得樂』是不是。

什麼叫真聰明？

什麼叫假聰明？

修道貴在培德；辦道貴在立德！

不在名位高下，我們是壇主，就盡好壇主之責，講師就盡好講師之職，點傳師就盡好點傳師之責，辦事員就盡好辦事員的責任。領袖要替上天選拔人才，多提拔人才，讓人才能發揮作用，多一個人才就對道場多一分作用。要以大公無私之心待人，既是辦天事，所作所為要合乎天心三施並行。

在腰部綁了那麼多領帶，是不是還很瀟灑啊？人就是有很多的罣礙，不但沒有放下，還不斷的綁、不斷的綁，為師只是綁一個結而已，而且是活結。世人綁的結可就多了，並且是死結，所以要把心給『定下來』可要把心結給解開啊。

人想的太多，這一刻想的，跟下一秒的就是不一樣。為什麼要把自己綁的那麼辛苦，知不知道？要是知道就不會把自己綁得如此辛苦了。人往往腰纏萬貫心還不滿足？纏了那麼多還要再繼續纏，有了一百萬還要一千萬，有了一千萬還要多少（二千萬 一億）永無止境。

一、三天主考就是茂田師兄

院長大人比較為人所知之世，乃於唐朝時倒裝下世為李淵皇帝之第八公子（時　活佛恩師倒裝為李淵），姓李名元霸，字茂田（自號茂田八叟）；世傳祂武功蓋世，手執銅鎚所向無敵，為父建國，立下功勞。

點道詞云：
「末後一著昔未言，明人在此訴一番，愚夫識得還鄉道，生來死去見當前」！

修道要能夠學習去浮華，返樸實，抱元守一，明哲保身，要能夠處在卑陋之處，這並不是表示，不能夠出人頭地呀！

你們應當知道，位越高權越大，如果不以德性來培養，也就會讓自己，越來越覺得寂寞了。

天演淘汰選良拔賢，濟世愿廣志冲天，

然道在己身往內觀，公心一片無私偏，

自性要自渡並非佛渡，「佛」已是證得菩提之者，

那賢士們還流浪生死，六道輪迴中，要如何求解脫？