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【美國洛杉矶】李果儀 2007-9-20 聯系方式：地藏論壇 網名：李十方

　　最近，在我和丈夫身上發生了一連串的好事，讓我們有些應接不暇，我們的故事聽起來的確像是天方夜譚，您一定在想，怎麼這麼多好事都落到我家裡來?真的還是假的?我可以告訴各位，這些百分之百都是我們的真實經驗，真的很妙!不過，用平常心看待就沒什麼了。

父母對孩子的教育，首先在於身教!

　　沖子女發脾氣，會壞了孩子的性靈，讓他愈加愚笨福薄，還會讓他得頭痛病等各種病。父母親注意不要對小孩發脾氣，生氣上火。不要用脾氣管孩子，你一用脾氣管孩子，你的氣火就跑到孩子的頭上，壞了孩子的性靈，在孩子的頭上加了一個緊箍咒，生一次氣上一回火，就加一回緊箍咒。

迴嚮佈施分為三種，「有財施、法施、無畏施，有形佈施與無形佈施」，一般聖凡不能兩兼，忙於外事，不能反觀自照，不能斷外在的牽纏，即忘了修心，內在的功德沒有辦法造，只好用有形的佈施培功德。

◎謙者不招人忌，恭者不招人侮。修道第一步，要從『謙』字著手，唯有謙虛，才能成其德。
六祖慧能說：『內心謙下是功，外行於禮是德』，低到極處方為高，那才真有德。

處在現今紛亂的世局裡，如若著相，一顆心就會跟著不知所措。物不迷人人自迷啊！徒兒要明白萬化本由心，你的心念才有跳脱亂象的機會。平常時候要借著聖賢的法語，用辦道的悲愿來定住自己的心，否則，不只是世局動亂你的心跟著亂
，當道局亂時你很快的就迷失，你迷失在論真假

人哪！能夠寬量才有福份，想得開才會快樂，徒兒一旦修道，就要快樂修，修到沒有一點『雜欲妄念』立志把自己修到最高、最好、最圓滿的境界為止。保持初發心很重要，徒啊！你們雖有善念，但得要堅持到最後一口氣呀！為師希望徒兒們『自立自強』突破障礙，早日了斷業障與無明，只要隨時要求自我，就會有新的天地。

道如此難遇，殊勝無比，自古幾人契？凡福修積，經過了六萬年的尋覓，也沒脫離生死之謎，誰參悟了天的慈意？
道如此平實，修改脾氣毛病的課題，日常禮儀，孝父母守倫理講信義，鼎爐練的一點妙禪機，簞食體道趣，陋巷有大格局。

◎從你的心做起，你的心得到了平靜、祥和、安寧，你走到哪裡都是淨土，你可以感化、帶動你周遭的人，跟你一起來創造這個祥和的社會，為這個地方的人謀幸福，那你就是現世的活菩薩啊！不然，菩薩、活佛，從哪兒來呢？不是從天上蹬下來的，而是從人間歷練出來的。

改變命運，靠的是厚德載物，
內心要善良、柔和、寬厚，

一、『心定神寧』才能夠生智慧、生妙有，所以念念都是交替不停的，一善一惡都不能有偏差，自己的念頭是不是一會兒善念、一會兒惡念，還是滿腦子的惡念，還是想的都是好的，眾生為什麼當眾生，因為有迷、有執.你執於善惡，就生善惡心；執於人我，就生人我心.因執於得失，就生得失心，執於生滅，就生生滅心，所以對於一切都要不執著，因為你生何種心，就會執著於何種心，即是你生善心，也會執著於善心，可以為善就不是真善，你把這個『善』從日常生活中做出來，無執無著，那就是菩提心的顯現了，那才是真善。