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迴嚮佈施分為三種，「有財施、法施、無畏施，有形佈施與無形佈施」，一般聖凡不能兩兼，忙於外事，不能反觀自照，不能斷外在的牽纏，即忘了修心，內在的功德沒有辦法造，只好用有形的佈施培功德。
如無畏施，有時為了自己的事業，沒有辦法替人服務，或到佛堂，也因抽不出時間宏法利生，以致冤魂久而拿不到功德，只好借著財施來迴嚮。
佈施還得觀爾心態如何？「倘執意功德佈施，即落於有為之福報。」
布施真正的意義是一種『割捨』，也就是把自己心愛、珍貴的東西奉獻出來，這是一種無畏施，也是一種大供養。
所謂「有捨有得，不捨不得。」
布施不僅可消除現世罪業，尚能增長諸種福慧，圓成殊勝善根，因此，諸佛菩薩常言『布施是種福田最好的方法。』
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