善書閣

獨成勝舉

　　明湖州徐汝煇。富而好施。時杭州重建戒壇。所費不赀。布按兩司。召富民勸募。汝煇願獨力任之。憲長楊繼宗問故。汝煇曰。人有子不肖。雖有所積。必屬他人。何如干此勝事。後世漸漸享用乎。況財為怨薮。吾子無財。亦無怨薮。未始非愛之也。遂以白金千錠獻。兩司共歎其明達。特設席後堂。邀同僚宴之。復以彩帳親送之歸。聞者無不欽慕。

　樂施不倦，浙人面述

　　明末。浙江史某。好善樂施。尤喜齋僧。時有寺僧大成。募盞飯供眾。道經史家門首。史若見飯少。必以己飯足之。如是歷有年所。毫無厭心。一日夫人坐草。見大成步入房中。眾駭異。索之無有。俄而產婦生男。急遣人蹤跡之。而僧已於是日回首矣。遂以大成名之。幼甚聰慧。茹胎齋。及長。文譽日隆。至順治間。大魁天下。

設法救民

　　皇明通紀

帝君示敕

　　太倉黃建安。諱立德。見蘇松困於浮賦。日廑憂思。每晨興禮佛。必叩天禱告。求豁兩郡浮糧。又具呈當事。不遺余力。人皆笑之。庚寅秋。病。入冬漸劇。至十一月晦。已水不沾脣者數日。其夜五鼓。忽夢帝君傳至丹陛。谕曰。汝數久當告終。因志切減糧。延爾壽算。遂口授一诰敕。凡三次傳誦。而後記憶。開目驚視。方知身在床褥。而精神忽覺健旺。舊病頓若捐除。乃急起盥手。挑燈磨墨。時家中為送建安之亡妹節母出殡。獨留一老妪守門。忽見經月臥病之家主。端坐燈前書寫。不勝錯愕。天明後。其表弟郭雉先。同孔爾忠。來問疾。見之。亦復大駭。遂乘肩輿。往鄉送殡。與賓朋酬酢。奔走街衢。毫無倦容。飲食亦忽然如舊。相知者無不以為美談。時建安已七十有七。乃謝絕世事。長齋學佛。又數年。無疾而逝。

我是一名在家居士，2018年皈依佛門。這是發生在我家裡的真事，現在過去這麼久了，我想著把它寫出來，告知給各位有緣之人，希望大家都能從中有所悟，有所感!

　　我是從2014年開始學習傳統文化的，通過學習傳統文化，“認識”了佛教。2016年，我開始誦讀《地藏經》。就在那段時間裡，姐姐到我家，告訴我說：“我發現你們家裡有一種蟲子，這蟲子只要住下來，你就怎麼都殺不死，也趕不走，你可要當心哦。”我當時沒在意，心想：怎麼可能還有殺不死的蟲子?嚇唬人呢吧!

《功過冥罰淫律》精華節選：

　　凡喜看淫戲(A片)者一次減壽三月，有功名者罰停遲功名，轉獸一世。

　幾年以前，小玉認為放生小魚是一件很簡單的事，無非就是買了本來要拿來喂魚的野生小魚以後，拎到野生的水域裡，往下一倒就行了，最大不了的也就是嘴裡念念有詞罷了，但是去年發生的一件事卻徹底改變了小玉的看法。

　　那年冬天，小玉把幾條小鯉魚放生在一條河裡，沒到十分鐘的功夫，幾條本來歡蹦亂跳的小魚就全死了，先是劇烈掙扎了幾下，然後肚皮朝天一動也不再動了，但是沒有浮上來，沉在大約將近兩米深的水底，當時天氣很冷，水很清澈，看得很分明...

　《楞伽經》原文:

　　爾時，大慧菩薩以偈問曰：彼諸菩薩等，志求佛道者，酒肉及與蔥，飲食為雲何?惟願無上尊，哀愍為演說，愚夫所貪著，臭穢無名稱。虎狼所甘嗜，雲何而可食?食者生諸過，不食為福善。惟願為我說，食不食罪福?

　早上拜忏的時候突然腦海中出現一個強烈的念頭，就是將我這4年來修行六部曲的一些受益的事情，還有身體、婚姻、家庭各方便的改變寫出來，利益大家，也希望不堅定的師兄能夠繼續堅持下去。。

　　一、 被父親趕走，養母虐待

古代有一位秀才，每過幾天就必須到陰間去代理七殿閻羅王的職務，因為剛好那一殿的閻羅王位缺，他暫時去代理。他到那裡去，文判、武判就會拿生死簿給他看，他一看生死簿就很自然的能依內容去下判斷。有一次，他看見生死簿裡面登記著自己的太太偷了隔壁的雞，連毛總共一斤十二兩重。他覺得很奇怪，就把這一頁折起來做記號。

　　等他回陽間的時候，就追問他的太太。他太太起初不肯承認，堅持說沒有。秀才說，你還敢說沒有，陰間的生死簿裡都已經記錄很清楚。他太太只好承認說，有一天在外面曬谷，隔壁家的雞來吃谷子，她隨手拿了一塊石頭丟過去，打算把雞趕走，不巧把雞打死了。她怕人家知道了會追究，所以把死雞丟棄在牆邊。