善書閣

在道場，為師時時提攜教誨，

莫非叫你成為一個完整的人，

再做一個最為尊貴的仙佛，

「仙佛」達不到情有可原，

若完整的人做不到就可太不像話了。

如何挽化這頹喪的世界，如何淨化人心？

從自身做起，人最親者就是家人，

五倫都做不好，如何化世界為大同，

現在天時是末後，正己成人一併行，

修好自己渡化別人，

立身處世才不會糊塗混光陰。

天道的宗旨是什麼？

最大的宗旨是化世界為大同。

為求宗旨，要推行儒家思想。

孔孟大道乃從倫常開始。

有的人，人倫觀念做得很好，

但是有的人沒有人倫觀念。

有些修道者，已經修道了，

可是家庭還不合睦，為什麼？

因為你們沒有盡人倫之責。

所以不要說今天我已經求道了，

我就一直衝，一直高，什麼也不顧了，

家也不顧了，人也不顧了。

你生活在群眾當中，生活在人群之中，

要懂得做人的道理，

今天你不懂得做人之道，你就枉做人。

要以根本為主，本立道生，根本是什麼？

人道有那些？三綱五常、五倫八德，

必須與一宣導，你若不從根本，

好高騖遠，那不叫修道，腳步慢慢來，

每天有每天的進步就行了。

在家中有摩擦，就看你們是用什麼心，

把摩擦化為助力。

道降火宅，聖凡雙修，對不對？

巧妙運用你們的時間，運用你們的妙智，

把一些不該有的是非轉掉。

在你在佛堂做了一個不錯的榜樣，

到了家庭是不是也這樣？

對先生，對孩子，對公公婆婆？

修道感化他人，自己就要先做標杆，

就算夫妻一起到佛堂作事，

夫妻同修，回去以後呢？

太太跟婆婆吵，先生打孩子，

這樣子家人會受感化嗎？

如果你真能做到「人道」，

盡你的責任，這才為人標杆，

不要被人家說成表裡不一。

身為家中的成員，要用誠懇的心對待家人，

誠懇就是道，對於每個人都要如此。

夫妻之間如何誠懇？要互相體諒。

而父子之間，父親該嚴的時候，就要嚴；

應當慈悲的時候，就慈言相勸，

如此才不會有如生活中在戰場上，

如處在地獄般。

所以該嚴格時要依理導引，給他真正的理路；

而慈的時候要打開他心中的結一貫之，

從人倫家庭進而道場，再進而社會，

一直到各個地方，所以呢，

修天道要從人道做起。

如果你的親人做錯一件事情，就斥責他，

他也不見得會了解你的心意，

但是你如果能夠了解對方的個性，

就可以好好去溝通，去規勸他，

天地之理也是如此。

了解他，不是去奉承他，

而從中這當中大家都和合的生活在一起，

大家和氣一團，才能生出智慧。

修道並不是要你們完全把假的丟掉，

你說父母是假你就不孝順對嗎？

你說錢財是假你就不工作對嗎？

你的本分盡了，才能成就真的，

做人本分盡了，才能成就「神」。

有真才會看到假，當你悟透時，

心中便無真假了。

修道第一要把人道做好，孝、悌、忠、信，

是否常常想到家中二位活佛(父母)？

現代人要注重孝道，

以往父母養十幾個都不嫌苦，現在生的少，

更需要做榜樣給後輩看，水滴同源，

慎終追遠，不能讓父母墜落地獄，

而自己回理天去享樂。

百善孝為先，你修道不顧家庭是錯誤的。

所謂一子得道九祖沾光；一子成道，

九祖昇天，父母在世時為何不渡他們呢？

現在有沒有一個心思想要渡父母？有，

可是不知道從何渡起？

(要從我們自己修身養性，

對自己的品德修養做起，感動我們的長輩，

我們的親朋好友)這些話說起來，都很容易，

只是許多子女，你就是很奇怪，

無法對自己的父母和顏悅色，怎麼辦？

繼續發脾氣嗎？不知道怎麼做的話，

想想來佛堂的時候人家是怎麼侍奉你，

就回去怎麼侍奉他們，

還要有同樣的真心真意，這樣才會有效果。

父母不明理你們也不能把他拋在一旁啊，

說到老頑固就不理啊！不行，

要慢慢的讓他先感動，你讓他們感動，

他們就會覺得「嗯，不錯！」

就慢慢的願意來啦！

現在有夫妻同修的，更要珍惜。

若是只有夫修，或只有妻修。

要感化，這是互相包容，彼此寬恕。

怎樣才圓滿？

譬如兩人搭配，一個只能出三分力，

另一個人要助他七分力，這才叫做圓滿。

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