西天佛國遊記 21-25回－善書閣

第廿一回

濟公活佛　降

二○○三年七月廿七日

歲次癸未年六月廿八日

聖示：捨得捨得，有捨才有得，老衲每見世人拼命賺錢，錢卻捨不得花，要他行善更不用說，一定是說沒錢，終其一生只配當一個守財奴罷了！等到歸空之後，才發現萬般帶不走，只有業隨身，到地府受盡萬般苦楚，叫天天不應，叫地地不靈，那時悔之晚矣。子孫若是不肖，把你留下來的錢財拿去花天酒地敗掉，那更是罪加一等，雪上加霜，故吾勸世人醒醒吧！多捨多得，得什麼？得無形之陰功善德也，勉之。

濟佛曰：傻徒兒，遊西天佛國去也！

（此時濟佛吹口氣，童生元靈離身而出。）

童生曰：徒兒拜見恩師，恩師啊！看您老人家穿得一身破袈裟，心中好生不忍，破了好多洞，徒兒想做一套新的燒給恩師穿，好嗎？

濟佛曰：我的傻徒ㄟ！汝之心意為師了解，但老衲卻也已習慣此破草鞋及破袈裟，自吾投胎轉世至證道後，至今皆是這一身穿著，從沒換過，倒也習慣了，倒是你有這份敬師之心，為師感也。

童生曰：被恩師一說，真的有點不好意思，恩師只重心地上下功夫，全不在乎形象之好看否，世之修子幾人能做到？今世之人大多重視外表之美醜，少有如恩師般，用心在心地上下功夫，故成證道果者相對少也。

濟佛曰：然也，可邊走邊談。

（濟佛口念真言，金色蓮座應聲而出。）

童生曰：恩師啊！下生每在幫善信作陰陽排解之時，最感慨的就是，有些人醫藥費可花數十萬元在治療上，但一旦要他捐些錢作功德迴向給冤欠，有些人會狐疑，甚至杯水車薪般的做些許之善事敷衍敷衍，然後就說：「我已經有做善事了，為什麼還沒有感應？」讓人聽了啼笑皆非的話，以致有些陰陽調解之案，費盡法主公恩師甚大之唇舌，辛苦調解下，就因善信捨不得作功德，無疾而終，真令人惋惜。

濟佛曰：世人視短，只視眼前之物，無關心未來身後大事，故窮其一生只在吃、喝、玩、樂上打滾，花費千金萬金亦在所不惜，只重視假體之享樂，卻忘記真我靈性之修持、造功，以致業報（無形冤欠）臨身，無仙佛或貴人之助，而一命嗚呼哀哉。

童生曰：徒兒有時在街上走，時常用天眼看眾生頭上靈光之強弱、色澤，歸納出以下幾點結論：

一、有錢人頭上靈光最黑最暗，甚至於黑氣衝天，這可能跟他們金錢不義之取得有關，即是賺黑心錢也。

二、窮人且有修的靈光色澤較佳，只可惜太窮了，無法多造善功較可惜也。

三、修行人的白色色光又分好幾種不同等級：

（１）金色光者。

（２）白色光清明。

（３）白色光混濁。

以上三種可分別出修行者精進之程度。徒兒常看很多出家修行的師父，既入空門卻不努力修行，以致頭上靈光黯淡，但反倒是在家修之師兄姐，聖凡兼修，頭上靈光反比出家師父好。

四、一般無修之人呈現綠色色光，這一群人是徒兒覺得最可憐，最想渡的一群，因為他們庸庸碌碌過了一生，生了又死，死了又生，生生世世出苦無期。

五、知曉行善但不知修行之人，其頭上現出紅色色光。

六、地痞流氓、民代富賈、藉權勢欺壓人者……等，此等人其頭上現出污濁之黑氣。

以上這些是徒兒常見之頂上靈光之像。

濟佛曰：這就是俗話所說的「人可瞞，天不可瞞」之理也，任憑你穿西裝打領帶，穿著體面，出入豪華轎車代步，住上億豪宅，這只不過是表象耳，其實其靈已污濁黑暗不堪，死後當永沉地獄矣，可悲！可悲！故世人快醒醒吧！不妨學老衲一身破袈裟，無憂又無慮，以天地為家，大地是我床鋪，所有眾生有靈命者皆是我的家人，天天樂逍遙，不是挺好的嗎？

（師徒二人談論間，金色蓮台已飛抵今日之目的地，西天寶蓮如來之淨土。）

童生曰：到了是嗎？

濟佛曰：到了，今日來到西天寶蓮如來之淨土，徒兒可往下看看就知。

童生曰：哇！好漂亮喲！好多！好多！數都數不完的蓮台、蓮花，上面坐了好多修靈者，有些怎麼看起來很面熟，唉！那不是○○○之元靈嗎？怎麼會在此相遇，真好玩。

濟佛曰：名字不可說出，以免洩漏天機，為師帶你來之目的是讓你了解世之修士，在諸佛淨土皆有反映之蓮台也。為師可帶你前往全真堂眾堂生之區域看看，你便可知曉每人之進道情形。

（此時濟佛帶童生至全真堂眾鸞下生之區域，讓童生看個明白。）

童生曰：哇！每個蓮台上都有名字，只可惜無法唸出名字，不然我用英文字母來代替好了。

Ａ生：蓮台高大，光華燦爛，一人之大小，紅色蓮台，自法主公恩師派任副堂主後，任勞任怨，積功不少，業已差不多除盡，若再努力，後福無窮。Ｂ生：屬坤道，協助堂務辛勤備至，輔佐堂主居功厥偉，蓮台高七尺，大一人，白色蓮座，光華燦爛，希望再努力修持，道果可臻上境。

Ｃ生：年已老矣！只可惜入道稍遲，體力不如年輕人，錢財造功不少，亦屬紅色蓮台，高四尺，希把握剩餘之生命，多放開理念好好精進吧！

Ｄ生：努力發送善書，其功乃大，已有五尺高之蓮座，一人大小，其修道之心念堅定，將來可成正果。

Ｅ生：亦是坤道，自參加放生後，廣勸人放生，造不少善業，亦解消不少之殺業，唯心念尚未清靜，故蓮台呈青色，高三尺，一人大，希再繼續加油。

Ｆ生：年已老矣，殺業偏重，蓮台未開，可惜。Ｇ生：年紀雖輕，但努力代天宣化之心甚強，蓮高三尺，寬可站立，加油！

Ｈ生：少年不知修持，老來才修，有點晚，所以蓮花剛發芽，還有的等。其餘眾多有機再述吧！

濟佛曰：眾生今日知道，人間修子不管何教，只要勤修，西方寶蓮如來淨土亦必現出蓮台來，希世人好好行功立德，以使蓮台果位更高，才可永久脫離六道輪迴之苦。可，時間不早了，回堂去吧。

（師徒二人乘坐金色蓮花回全真堂。）

濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體。可，吾回。

第廿二回

濟公活佛　降

二○○三年八月三日

歲次癸未年七月初六日

聖示：世人總以物質享受為人生追求的目標，以吃、喝、玩、樂為人生之目的，在此前提下，為求物質之欲的滿足，不惜做出昧心之舉，只要有錢，什麼昧心之事皆為也，誠乃悲哉之人生，殊不知此舉已種下輪迴出苦無期之惡因，來世披毛戴角固不在話下，地獄之陰懲更有的你受。期世人勿以惡小而為之，勿以善小而不為，努力行善，放棄虛假之色身享受，努力進修真我之靈性，如此將來方有脫離輪迴，證道返天之機也。

濟佛曰：傻徒兒，遊歷西天佛國去也。

（此時濟佛佛扇一搧，童生之元靈應聲而出。）

童生曰：拜見濟佛恩師，一星期未與恩師同遊淨土，心中盼著想著呢！不知恩師感覺如何？

濟佛曰：是啊！為師亦甚念堂上諸賢生，畢竟有你們這一群默默奉獻犧牲者，大道才得以普傳，為師不念你們要念誰呢？

童生曰：感謝恩師的關愛，徒兒亦必更加努力代天宣化，以謝上蒼及恩師之厚愛。

濟佛曰：有感恩之心，為師心慰也，好了，走吧！邊走邊聊好了。

（此時濟佛口念真言，童生之金色蓮座現前，師徒二人上了蓮座，蓮座以飛快之速朝向今日之目的地，西天鬥戰勝佛之淨土出發。）

童生曰：恩師啊！辦道真的很辛苦也很累，昨天辦濟世從下午二點到晚上十一點，今天早上徒兒累得都快起不來了，早餐也來不及吃，就餓著肚子來靈遊了。

濟佛曰：傻生ㄟ，為師知之，知汝為大道之辛勞，有時亦甚心疼也，若非過人之意志與體力，恐怕早就不支了。你能如此努力以眾生為念，上蒼亦不負汝之苦心，將來蓮台果位可反應出來也。

童生曰：徒兒也不是希冀什麼蓮台果位，因徒兒心中已無所求，惟盼世人皆能知曉求修大道為要，莫可日日荒廢，天天怠惰，等到業報來臨時，才把全真堂當急救站，要來叩求法主公恩師解救，真令人費解。

濟佛曰：眾生之愚亦愚在於此，平時叫他修行謂沒空，有也無。叫他戒殺，他道什麼吃素沒營養，太清淡，吃不下，能也不願。叫他行善謂無錢，有錢也說無。叫他孝敬父母禮敬仙佛，他道什麼自顧不暇，哪有時間照顧雙親？仙佛是無形怎知有無？有也不信。凡此總總都說明世人愚痴的一面，總是設法找各種理由推託，不願持齋、修道、向善，但等無常到時，一切名、利、地位、高樓華廈、嬌妻美妾，都無法帶走，只有一身之業累滿。如今啊！地獄是魂滿為患，不得已，玉帝又下令敕建幾座新的大地獄，以收容更多之罪魂，這在以後之靈遊著書可以見到，屆時世人就可知曉地獄刑罰之慘烈，希世人及時悔醒，莫可一錯再錯，否則悔之晚矣！

童生曰：恩師啊！能否跟恩師打個商量，徒兒生性較膽怯，受不得驚嚇，這將來的地府之遊，是否可由真筆王生去遊，讓他也嚐嚐靈遊之滋味如何？

濟佛曰：不行，王生靈力未深，不適合做地府之旅，因陰氣甚重之關，恐其靈無法承受，等過些日子，待其靈力更加強盛之時再說吧！

童生曰：啊！我慘了，這下子我又要嚇得哇哇叫了。

濟佛曰：呔！怎麼有這麼膽小的乩生，放心，有為師在，不用怕，為師會護著你的。

童生曰：喔！好吧！恭敬不如從命，反正也推不掉，不如就認命吧！

（師徒談論間，蓮台已飛達目的地。）

童生曰：恩師啊！此是何處？怎麼那麼像花果山水濂洞，跟以往所見之淨土景象完全不同，還有許多猴子在那邊玩，真奇怪，不是佛國淨土嗎？怎會有畜生道之眾生呢？

濟佛曰：哈哈！傻徒兒，為師暫且賣個關子，今日我們來到西方鬥戰勝佛之淨土，等你見到如來之後，再向其叩問不就知道了嗎？

童生曰：喔！說的也是。

（此時濟佛帶領童生通過一瀑布，說也奇怪，從瀑布底下穿過，衣服卻沒被水淋濕，進入洞內，眼前景象直如進入水濂洞般，有石桌石椅，群猴嬉遊其間，甚是熱鬧。）

童生曰：恩師啊！您怎麼帶我來看猴子？要看到新竹市立動物園看就好，幹麻跑這麼遠來呢？咦！坐在正前方的那位怎麼那麼眼熟，好像是傳說中的齊天大聖孫悟空。

濟佛曰：對的，西方鬥戰勝佛即是世人所熟知之齊天大聖孫悟空是也，徒兒有何問題可提出叩問。

大聖曰：嘻嘻！歡迎濟佛及全筆來訪，有失遠迎還望海涵！

濟佛曰：哪裡！哪裡！大聖爺客氣了，您名滿天下，世人無所不知無所不聞，聲名響徹雲霄，還望大聖爺不吝指導我這傻徒兒！

童生曰：蟻生參見大聖爺，本以為您只是傳說，未料卻是真有其人，到底是怎麼回事？可否請大聖爺示明，以悟世人。

大聖曰：哈哈！吾之經歷，《西遊記》一書述之甚詳，吾不用再說。正史只記載玄奘法師西天取經，卻隻字未提我們幾位師兄弟，像豬八戒、沙悟淨及龍馬，實乃佛門諸子瞧不起我們這些長相怪異之傢伙。試想從中土到印度（古稱天竺）取經，路途何其遙遠，途中山精水怪那麼多，困難險阻重重，如無吾等三位師兄弟之幫忙，玄奘法師豈能順利完成取經任務。他只是一文弱僧人，什麼武藝法術都不懂，如何能過得了難關？吾老孫可出個題目，如果不信的話，看佛門哪位出家師父願意學唐僧走一趟原路？老孫包準你死在半路上。

童生曰：原來如此，那吳承恩（西遊記的作者）怎麼會寫的那麼詳細，好像他親自出遊一般，真奇怪！

大聖曰：哈哈！這你就有所不知，吳承恩乃是吾老孫所化，故意將西遊之經過寫出，以讓世人明白唐僧西天取經之「真正」過程，而非佛門所載那麼簡單。

童生曰：這下子蟻生全明白了，今日有幸見到大聖爺，只可惜沒帶數位相機，否則真想與大聖爺合照一幀，因機會難得也，下次不曉得什麼時候才能再見到大聖爺？

大聖曰：哈哈！傻生，吾與諸佛不同，諸佛皆屬清修享樂，只有吾老孫自證佛以來尚有一項重任，就是負責把守南天門，以後你遊各層天時，皆須經過南天門，屆時不就可再見面了嗎？

童生曰：喔！真希望能很快再與大聖爺見面。

濟佛曰：可以了，時間不早，回堂去吧。

（師徒二人乘坐金色蓮花回全真堂。）

濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體。可，吾回。

第廿三回

濟公活佛　降

二○○三年八月十日

歲次癸未年七月十三日

聖示：世人每遇有大好造功立德之機，總是躊躇猶豫，考慮東考慮西，不敢勇敢的去做決定，生怕失去了什麼，待二郎腿一蹬，三寸氣一斷，那就什麼也帶不走，什麼功也造不成了，希世人把握可行善之機，多當機立斷吧！時不我予，天時緊急，當大劫來時，想造功都來不及也，悟之。

濟佛曰：傻徒兒，遊西天佛國去也！

（此時濟佛手指一彈，童生元靈離身而出。）

童生曰：徒兒漾貞拜見活佛恩師。

濟佛曰：你已能記起在天界時之道號了嗎？

童生曰：是的恩師，下生十世前之道號為「漾貞」，已記在下生之腦海中，且往日陪駕在呂仙祖旁之影像，已一一清楚浮現在徒兒之腦海中，歷歷在目，令人有不勝唏噓之感。

濟佛曰：勿難過，汝此世認真效勞鸞務普化蒼生，已造豐碩之功，上天紀錄在案，只盼汝能再接再厲以冀金仙果位也。

童生曰：金仙之果位？可能嗎？

濟佛曰：為何不可能？汝元神本具初級真人果位，如若汝在未來四十年的歲月中，努力行功立德代天宣化，要積百道功並不難也，因渡人之功甚大之關，故老衲在此普勸世人多效勞於鸞門，則功果之累積迅速且快也，好了，可邊走邊談。

（此時濟佛口念真言，金色蓮座現前，師徒二人上了蓮座，蓮座以飛快之速出發。)

童生曰：恩師啊！街上好熱鬧，有好多好多數不盡的好兄弟，把整個城市都擠得水洩不通，這景象還是頭一遭看到，真壯觀。

濟佛曰：七月俗稱鬼月，乃地府善魂到人間放假一個月之時間，世人每具誠心善意，備敬禮品來拜之，可謂「仁」心之現，有功也，此功來自仁德之功。又有些人迷信鬼月諸事不宜，像買房子、購車、動土、婚嫁……等，此乃不明普渡之真義所在，老衲今就藉此著書之機開悟世人，盼世人有悟理之機，莫人云亦云，以訛傳訛。話說上古之時人心淳樸，本無地獄之設，待至周朝以降，人心丕變，上天為警醒世人，不得不有地獄之設，但至今日地獄已有客滿之象，以致又新增好幾個大地獄，以容納更多之罪魂，母娘每思及此即淚流滿面，故有諸天仙佛自願倒裝下凡，以助母娘收圓，汝即是其中之一位也。原靈犯罪本當受罰，但上天亦是仁慈，經常有派駐仙佛在地府講經亭講經說法，以渡地府之善魂，希其能由鬼仙修而證道，以期脫離六道輪迴之苦。但是地府畢竟是一陰氣甚重之地，不利於久居，故上天老母網開一面，懿旨准予地府之善魂，每於七月可至人間放假一個月，除勉勵其修道之辛勞外，亦讓其有機接觸陽氣，以助其真氣之充足。故來人間之好兄弟，俱乃有修之士，非惡魂厲鬼之類，世人莫

誤解莫害怕，可正常爾之作息活動無妨。

童生曰：感謝活佛恩師之開示，相信世人看了本書之後，一定可開迷易俗，不再把七月當成恐怖的月份也。另徒兒還有一事想叩問恩師，可否請恩師開示世人之執念，即是為何總是捨不得「做善事」，以致徒兒有時在渡眾時，常感力不從心。

濟佛曰：徒兒此問甚佳，為師亦藉著書之便開悟世人，以利世人破除此執念，能於道修上有所進步也。執乃心中對某事看不開、看不破之謂也，如有人去聲色場所一擲千金面不改色，但要他做個善事卻捨不得，即是「執」之表現也。又有人家財萬貫，房地產多得嚇人，但若要他捐錢或捐地蓋廟，則其必不願意，因為他認為鬼神為假，物質方真，此即執念之深且固也，不明真我靈性方是世上最可貴者。修行諸子何嘗不是患此毛病呢？執著何教或何門或何派才可超生了死，拜何師才可修成正果，以致宗教間攻訐不斷，皆因執念而來，若能破除念頭之執，則證果有望矣！不一定非得拜何師、入何門、信何教方可證道，世人明白了嗎？哈哈！

童生曰：感謝恩師一番菩提法語，令生茅塞頓開。的確，世人總是為如何才能斷除「執」障而不得解，今經恩師一開示，想必世人定可更入修之真諦矣！

（師徒二人談論間，金色蓮台已停在大日如來之淨土，師徒二人步下蓮台。)

童生曰：恩師啊！此處光明遍照，耀眼異常，徒兒眼睛有些睜不開了，怎麼會這樣？

濟佛曰：哈哈！傻徒兒，此乃西天大日如來知吾等師徒要來，特大放佛光照耀三千大千世界，此時在全真堂效勞之諸子，若能平心靜氣，亦可感受到佛光之普照也。

童生曰：原來如此，難怪徒兒雙眼難開，可否請如來慈悲，不要放那麼強之光，否則徒兒只好當瞎子摸著走了！

大日如來曰：哈哈！歡迎濟佛及全筆童生來吾佛之淨土遊歷，汝方才所見之佛光只是一點點而已，若再強恐怕爾元神會受不了。

童生曰：什麼？才一點點而已，我的天啊！那如來如果大放光明，蟻生豈不元神受損？

如來曰：然也，故吾佛希世人在世之時，儘量修其元靈佛光之充足，否則就算有仙佛帶你來此，你亦難在此淨土修行也。

童生曰：原來如此，那要如何修才能像大日如來恩師般靈光（指佛光）燦然？

如來曰：世人如能秉誠正之念，努力修心中之正氣，如此久久心中充滿浩然之正氣，自可成證仙佛果位矣！然靈光之煉非一時一刻可全其功，需放下萬緣，放下一切執念，則漸修心愈空然，此空然之心境配合行善之正氣，內外雙修久久自可讓本靈之光愈來愈光明，愈來愈亮也！

濟佛曰：感謝如來之開示，世人有求修之心，只是觀念上無法突破，今得如來開示，必可更上一層樓矣！今日時間不早，不多叨擾，可就此回堂。

（師徒二人拜別大日如來，乘坐金色蓮花回全真堂。）

濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體。可，吾回。

第廿四回

濟公活佛　降

二○○三年八月十七日

歲次癸未年七月二十日

聖示：七月俗稱鬼月，世人甚多猜忌，此乃起因於世人對鬼神之認知不足所致。神乃正氣之化，鬼乃邪氣之顯，凡人有修，去濁揚清，身上正氣充滿，久久可得純陽之體，上證仙真無難也。凡人私慾存心，心懷鬼胎，久久濁陰之氣凝重，則必墮入無間之地獄，成了鬼魂之身。故老衲點醒世上之諸徒兒，莫可再躊躇不前，及早向道而修吧！

濟佛曰：傻徒兒，走吧！遊西天佛國去也。

（濟佛佛扇一揮，童生之元靈離體。）

童生曰：拜見恩師，恩師啊！今日堂中為法主公恩師祝壽，熱鬧非常，恩師有無吃壽桃、壽麵、壽糕呢？

濟佛曰：哈哈！怎麼沒有呢？為師與堂上眾恩師，皆吃得津津有味呢！諸賢生之虔心，為師心感也。

童生曰：那今日來堂之師兄姐，恩師有無獎賞？

濟佛曰：有之，奉主席法主公恩師聖諭：凡今日來堂祝壽、參鸞之眾鸞下生們，每人賜功五十以勉虔心之勞；而主事百功，副主事功八十，以勉諸賢生虔心之現也，可先上蓮台再聊好了。

（此時濟佛手指一揮，金色蓮台現前，師徒二人上了蓮台，往目的地出發。）

童生曰：恩師啊！每到仙佛生日、作醮，世人總會殺「神豬」來祭祀，難道仙佛也喜歡吃豬肉嗎？

濟佛曰：哈哈！很好，問的好。世人每以仙佛喜歡為藉口，大開殺戒，殺豬宰羊，以祭祀仙佛，孰知仙佛不但不吃，反而記汝之過也。世人想想，如若仙佛需世人之供奉才能飽餐一頓，那豈不是太可憐了！有一餐沒一餐的，比乞丐還不如。仙佛主取眾生之心意耳，任何祭品到最後不是入了眾生之五臟廟了嗎？故明智者當以清香素?為之即可，不要妄造殺業，將黑鍋丟給仙佛來揹，那可真是冤枉啊！尤其是「神豬」之飼養是極不人道的行為，希世人以素品拜祀之可也。

童生曰：感謝恩師之開示。世人皆有疑問，那就是無形之世界到底是有還是沒有？到底有無天堂地獄的存在而爭吵不休，恩師啊！該如何渡化這些迷途的羔羊呢？

濟佛曰：阿彌陀佛！善哉！善哉！世人心每狐疑鬼神、天堂、地獄之有無，以致須待肉身死去時，方有驗證之機。試想若無鬼神，你拜公媽作啥？死都死了，拜啥？又中樞每年都有祭拜為國陣亡之三軍將士英靈，死都死了，拜啥？又逢家人死亡，必為之延請高僧超渡、做法事，死都死了做啥法事？凡此種種都說明世人矛盾之心態，一方面又有點信，一方面又有些不信，試想從東方到西方世界，都在傳誦鬼屋之傳說，豈是空穴來風？必有其成因也。故老衲簡數語以悟世人，仙佛鬼神俱屬無形，看不見摸不著，如果一定要證明的話，可帶著羅盤到「夜總會」去走一遭，看看羅盤有無反應不就可知道了嗎？如若羅盤轉動，代表當地有「靈氣」之在，因有靈氣即有磁場在故也，羅盤受磁場之感應必動也，隨之愈接近，則羅盤動的愈快也。

童生曰：感謝活佛恩師之開示，徒兒有時在勸化世人時，亦頗多難處，今恩師提起羅盤一法，倒是可供世人做一實驗了，以驗知鬼之有無，如若有鬼就有神，無鬼就無神，此乃相對之理也。

濟佛曰：然也，世人莫再痴迷了好好修道吧！

（師徒二人談論間，金色蓮台降在今日出遊之目的地，彌勒淨土。）

童生曰：恩師，到了是嗎？濟佛曰：到了，此是離世人最近之彌勒淨土，窺基大師已前來迎迓，傻徒兒，快前去參拜窺基大師。

童生曰：蟻生在此向窺基大師叩請聖安！

窺基曰：免禮！免禮！奉吾主彌勒菩薩之命，特來迎迓賢師徒，請濟佛及童生隨吾入彌勒內院，現時彌勒菩薩已等候多時矣！

（窺基大師帶著濟佛師徒二人由外院進入內院，見金色身相法相莊嚴之彌勒菩薩，端坐在大雄寶殿前，甚是莊嚴。）

童生曰：蟻生全真堂全筆童生，拜見彌勒菩薩，咦！怎麼跟我小時候在台中寶覺寺所看的彌勒菩薩不同？印象中的彌勒菩薩是肚子大大的，笑嘻嘻的，身上還揹一個大布袋，怎麼不一樣呢？活佛恩師啊！蓮台會不會走錯地方了？

濟佛曰：哈哈！傻生喲！說你傻你還真傻，仙佛為渡化世人可變化千萬種形象，以方便渡世，你小時所見之彌勒菩薩乃布袋和尚是也，因彌勒菩薩不忍見眾生沉迷未醒，故化布袋和尚之樣遊戲人間，以醒世人，其實他的本來法相是非常莊嚴的！

彌勒菩薩曰：童生，你嚇著了嗎？再看看我是誰？

（此時彌勒菩薩轉身一變，眼前忽然現出人見人愛笑咪咪之布袋和尚法相。）

童生曰：哇！真精采！好像看魔術一樣，說變就變，這就對了，這就是我心目中的彌勒菩薩。

濟佛曰：哈哈！古佛勿見笑老衲之傻徒兒，心中尚有執念，盼佛尊勿見笑。

布袋和尚曰：彌勒！彌勒！真彌勒！世人每每有眼不識泰山，吾佛經常降凡化身在人群中，以各種身相來渡人，只可惜世人有眼無珠，常當面見佛而不識佛，還侈言說無鬼神豈不可笑？吾佛每每發大慈悲心，倒裝下凡渡化世人，世人啊！說不定哪天在路上你就遇見吾也說不定呢！吾隨時就在你身邊也。

濟佛曰：彌勒古佛說的甚是，世人天天喊著看不到鬼神，但當仙佛現身在你面前，你認得嗎？可笑啊！可笑！今日時間已耽擱太久，吾師徒告辭，改日有空再來可也。

（師徒二人拜別彌勒菩薩，乘金色蓮台向全真堂飛速飛回。）

濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體。可，吾回。

第廿五回

濟公活佛　降

二○○三年八月廿四日

歲次癸未年七月廿七日

聖示：世人口口聲聲說「修」，但口說心卻做不到，甚至有者口若懸河，滔滔不絕，儼然一副名嘴之勢，但究其底則修涵闕如也，此亦是老衲所觀現今修行者之亂象也。希世人能多在「行」字上下功夫，莫在「口舌」上下功夫，畢竟修是「行」比「說」更重要的，諸生試悟理之。

濟佛曰：徒兒遊西天佛國去也！

　　（此時濟佛手指一彈，童生元靈離身。）

童生曰：徒兒拜見恩師。

濟佛曰：你怎麼有氣無力的？

童生曰：昨日辦濟世太累了，至今尚未恢復疲勞故也。

濟佛曰：可憐，你為道之犧牲為師感心也，可為師賜「提神丸」乙顆與你，以提振爾之精神，以免影響著書工作之進行。

（此時濟佛從葫蘆裡倒出一粒黑色丹丸，交予童生服下。)

童生曰：感謝恩師之賜，徒兒已覺精神舒服多了，真神奇！叩謝恩師。

（濟佛師徒二人上了蓮台，往今日之目的地，西天金色如來淨土出發。)

童生曰：恩師啊！徒兒每見修行之人門戶之見甚重，說什麼我是佛教徒啦！只有信佛才可得救；我是一貫道的道親啦！只有求道，「天堂掛號，地府抽丁」才能了脫生死；又有基督教人士說，只有信主才可得永生……，種種自我貢高之言論，弄得宗教間彼此不相容，互相攻訐之事層出不窮，請問恩師，同是一母之子，為何靈入後天會產生如此大之認同差異呢？

濟佛曰：傻徒兒，你的這個問題提問甚佳，世人每因信仰見解之不同，彼此針鋒相對互不相讓，殊不知此舉已離道遠矣！試觀上古之時，並無各教各派，難道人死之後就無法回天嗎？各教各派只不過是數千年之事耳，在教主未降生傳道之前，難道就無法解脫嗎？非也。上古之人人心淳樸，無有欲念之心，一切行事作為順天理應人心而為，無有惡念產生，故有「路不拾遺，夜不閉戶」之大同世界在也。今人心中充滿私慾之念，凡能偷、拐、騙、詐，各種不法手段無不盡出，與上古之人比起來，真是不可同日而語。故上古之人上天雖未設教，但因心性純真，死後魂直接回天，無有地府之慘報，更不用設教而民自化矣！後來人心丕變，倫常、人心漸轉乖戾，上天不得不有地府之設，及派令五教聖人降生五方，以渡五方之眾生回天。今因交通之便，宗教交流日益頻繁，以致彼此因教主在當時之時空環境下所宣說之理，搬移至另一區域之後，產生不相容或矛盾之現象，導致宗教間之攻訐，令教主在天皆傷心不已，亦令母娘老淚縱橫。故老衲在此呼籲世之修道、辦道者，當秉持「無私無我」、「大公至正」之心來辦

道，才不會自誤誤人，否則天堂上不去，地府刑罰有你份也。

童生曰：感謝恩師開示此理，徒兒每於辦濟世之時，總見來堂問事之師兄、師姊在談論何教較好？何教較優？諸如此類問題讓徒兒啼笑皆非，因這些日子來恩師帶徒兒遊歷諸佛淨土，看到的只是一片寧靜與祥和，心中好生羨慕，若非俗務纏身，真想永留在天堂清淨世界，無有紛擾，無有門戶之別，一切是那麼逍遙，那麼自在，好好喲！故徒兒經常勸人要好好修，不管是那一教那一派都好，努力修就對了，多放生以解累世之冤業，多行陰功積德，少門戶之爭執，如此才可達於回天之路，否則一切皆屬空談。

濟佛曰：我的傻徒兒最近進步不少，可喜可賀！童生曰：那裡！是恩師教導有方，徒兒只不過是附諸驥尾有感而發罷了！

濟佛曰：哈哈！汝近來雖忙於道務，身體勞累，但功果累積迅速，已積累不貲之陰德，常此以往下去，不要說回歸爾之本位，就是大羅金仙果位亦可得也。

童生曰：什麼？大羅金仙果位？徒兒不敢想，徒兒只願跟隨恩師辦道救人，如此心已足矣！

濟佛曰：好！好！不愧是為師之好徒兒，有志氣。

（師徒二人談論間，金色蓮台已停在西天金色如來之淨土。)

童生曰：到了是嗎？

濟佛曰：到了，今日我們參訪之地乃是蓮花的故鄉，西天金色如來之淨土，你可以往下看，看到什麼？

童生曰：哇！真不可思議，一朵朵金色蓮花大的像房子那麼大，整個淨土金光閃耀，真是壯觀，不愧是蓮花的故鄉。

（濟佛師徒二人降下蓮座，在其中一個蓮台前停下來，童生跳下在蓮台上翻滾跑步，整個蓮台之大超乎世人想像，非常壯觀。)

童生曰：好好玩喔！恩師啊！我們來玩躲貓貓好不好？濟佛曰：你看你真是童心未泯，都幾十歲的人了，還玩躲貓貓！

童生曰：恩師啊！為何西天金色如來淨土滿佈金色蓮花，而且每個蓮花直徑約有二、三十坪大，天啊！徒兒真是看傻眼了！

金色如來曰：哈哈！歡迎濟佛師徒來訪，吾佛早接玉詔，已恭候多時矣！