善書閣

仁是與生俱來的本質，義是理所當然的行為，仁義是生命中最可貴的寶藏，也是歷史上最閃耀的光芒。生乎今之世，社會動盪，綱常顛覆，到處充斥。人心不古，倫理敗壞，時有所聞。幸逢天道普傳，應致力修身養性，奉行諸善。絕不與世偃仰，忘失本心。誠誠懇懇面對自己，堅決改惡向善。實實在在待人處世，斷無背覺合塵。看到別人能幹有善行，就好像自己擁有一樣，歡喜讚嘆。得知他人變故不如意，也如同自身陷入困境，哀矜相助。善用外在物資，闡揚至尊至貴的德性，勿以自身德譽，謀取虛幻不實的名利。以聖賢大志為己志，撥亂反正，以仙佛慈心為己心，渡迷醒覺。不託詞環境困囿，疏離正道，要突破一切障礙，精進積德。內修己，改革毛病脾氣，二六時中，戰戰兢兢，切莫大意，蘊涵温良恭儉讓的氣息，外渡人，提倡道德良知，山陬海隅，孜孜矻矻，但求盡心。奠定仁義理智信之風俗，積極存養浩然正氣，沒有邪偽，不留雜質，讓自性發揮純淨之美，充實而有光輝，內心了了分明。這只是恢復原始面貌，不驕傲亦不執著。 徒兒呀！父父子子，君君臣臣，各守本分，各盡其職，豈可踰越，萬勿顛倒，肯力行仁義，生命就有無比的尊嚴，精神上的安和喜樂，實在勝過飽食山珍海味的滿足，也因此，廣大美好的聲譽，自然來到身上，再怎麼華麗的服飾，也比不上其光彩啊！修道人，不管遇到什麼際遇都記住，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。要做個頂天立地的大丈夫，人際關係不和諧，一定要先反求諸己，身心端正了，天下人都會佩服，並樂於親近。明白了愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之的道理，怎麼會不以仁存心，以禮存心呢？ 人生旅途有困頓，是上天在增強我們的能力，讓我們得以肩負起濟世救民的重責大任。每個人都做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，那世界大同不是水到渠成了嗎？為師衷言，望徒謹記，訓文反覆薰習，用心參悟，並立志篤行，忌一曝十寒，日久天長，定能展現道德的氣概，也能成就高潔的品格。孔孟不再是古書上遙不可及的人物。而是千千萬萬實踐仁義，正己成人的真修者。也是印證舜何人也，禹何人也，有為者亦若是的自己。如此方不負皇天開道之恩，也可以報答聖賢仙佛批訓著書之慈悲，此為孟子訓文之序。 中華民國九十九年歲次庚寅仲冬上旬 南屏道濟書于台灣慧音堂

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