善書閣

徒兒們不要忘記！當初你們老前人、

前人那一段開創的艱難，明白嗎？

今天每一位徒兒們，有緣共聚在這個聖殿中，

在 老母的無極宮裡面，

相信徒兒們心中都有那麼一份

至誠、真誠，有嗎？

為師是希望徒兒們是有這樣一個心，

但是徒兒們你們自己有嗎？

你們有絕對的真誠嗎？

你們看一看你們老前人、前人為什麼今天

能夠如此受後學們的敬重、推崇、尊敬？

這是什麼原因呢？是不是因為他們比較聰明？

是他們比別人多了一份用心以及費心是嗎？

你們學嗎？你們要學嗎？

修道常講的要學「吃虧」你們能夠吃虧嗎？

你們吃得了虧嗎？你們吃得下？

你們老前人、前人都吃過了。

說到「吃苦」，你們受得了嗎？

這你們老前人、前人都受夠了！

你不吃苦怎麼了苦？你的苦怎麼了？

再者，修道要「固窮」 一 固守窮困！

你們老前人、前人更是經歷了，

但是他們的志節、節操有沒有改變過？沒有！

那你們就是要用一下心，自己要去想一下了，

如果你現在的環境是這樣，

或者說你以後的環境是這樣，

那你應該怎麼去面對？應該知道了吧！

明明白白的已經做在前面給你們看，

你們口口聲聲說要「學」，那麼怎麼學？

要學什麼？你們自己要明白，要清楚，是嗎？

再來，修道要學「忍辱」，

這個你們老前人、前人也都受夠了，

一個人不忍辱的話，沒有辦法受用這個佛法，

聽得懂嗎？

道本具足，為什麼說要修道？

修什麼？(修心)

所謂的修道不是修性，

是修你們的脾氣、毛病，聽得懂嗎？

道在自身、道本具足，你們修什麼道？

修者改也，就是改脾氣、去毛病；

那你們想一想你們改了多少毛病？

你們去了多少脾氣？這個都要知道的，

不能馬虎迷糊的！不然一日過一日，

那不是太枉費了嗎？

你不「改脾氣毛病」的話，

你就沒有辦法變化氣質，沒有辦法變化氣質，

那永遠就是一個「凡夫」，對不對？

為師跟你們提了一下，你們自己要去想一想。

修道人就是要「養一股浩然正氣」，

然後堅守者善道，擇善固執，「心」

永遠都不動搖，

在內心永遠有那麼一份安詳在。

在修道當中也不求人家稱讚，

反過來也不怕人家毀謗，是嗎？

這是你們老前人、前人不是都經歷過了嗎？

所以說：「不求人讚美，但也不畏譭謗」。

修道人就是「常思己過而不論人非」，

這不是常講的嗎？「有過歸己，有功讓人」，

你們有這樣嗎？沒有！那為師要問，

你們在學什麼？

修道講的不是就是「謙恭」嗎？

那「謙恭」光講就不用做了嗎？

修道了是要「聰者聽人」，

而不是一味地固執？要「明者反觀，

聰明的人是不固執，

多聽別人的勸導、規勸，

静的時候常存養省察，

動的時候要不亂我心，

聽得懂嗎？時時刻刻反觀自省，

反省一下自己的思想有沒有合乎天理良心？

反省自己的行為有沒有違背天經地義？

常常都是要去反省、去省察自己的思想、

自己的行為。

也就是說做一個做好的人、一個成功的人，

不是因為他聰明，是因為他肯

「多用心、多費心」，聽得懂嗎？

只要你肯用心，你肯下功夫，

那麼與聖賢有什麼兩樣呢？對不對？

所以說，道已經得了，也已經求了道，

但是呢，就是一個「行」字！唯有「行」，

才能創造天經地義之才德，

才能成就聖賢仙佛之偉業。記住啊！

唯有這個「行」！一分耕耘，一分收穫，

有耕耘才有收穫，這徒兒們也知道，

那為師講的就是希望每一位徒兒們

都能夠採收「成功歡笑的果實」，

那就要勤於去耕耘。

一個 修道人常常講的：

「左肩挑起的天道的形象出來，

右肩挑起了聖賢的形象出來，

在你們身上都可以看得到，

而在胸前所展現的就是你們個人的道氣，

聽得懂嗎？

一個真正的修行者是

「處處播種，時時開花結果」，無處不是美景，

這樣才真正配稱一位修道的人。

做每一件事情未必都能夠盡善盡美，

卻要能夠盡心盡力，聽得懂嗎？

沒有要求你們盡善盡美，

但是一定要盡心盡力，

不然你們的愿怎麼樣了？

天恩師德你們要怎麼報？

你們老前人、前人修道辦道的大志向

就是你們要學習的！

你看他成全人的那股熱忱，也是你們該學的；

從求道到成功那股學而不厭、

誨人不倦的精神，

就是你們身為後學應該學習的，對不對？

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