善書閣

※在佛堂修道、學道，還要充滿道氣；我們充滿活力，充滿愿力，有發願就有力量去濟世救人。不管你是五十歲、六十歲，來到這邊，心裡有道、有愛就有朝氣有活力。年輕人還要自重、莊重，「莊重」是指尊重自己的德行，上天賦給我們美好的靈性，要從自身的言行舉止把它展現出來。

※德行是什麼？就是慈悲愛人、為人著想、將心比心，一顆心很柔軟，不只是為了自己好，也希望別人好，也要為別人著想，這種心就是慈悲，有慈悲，「德」就在其中。

※不要覺得自己了不起，要謙虛，謙虛才是真正的高貴。我們要把最好的展現出來，毛病脾氣、不好的東西都要丟掉。

※我們的自性是通向理天，只要善用美好的自性，世間的一切是取之不盡用之不竭。

※ 「不錄舊罪」，就是事情過去了，要把好的銘記在心，不好的付諸東流。從現在開始，讓自己另做新民，過去的是非，統統放下，不要把自己放在漩渦裡面，轉啊轉。盡量保持感恩歡喜，高高興興。希望每個人修道以後都有所改變，佛性、佛光展現出來，不用化妝保養都很漂亮。如果佛心沒有展現出來，都是私心、人心，縱然打扮得再漂亮，也沒有吸引力。所以我們要展現慈悲的吸引力，要把更深層的東西表現出來。

※我們除了外在的行為，還有內在的思想，每個人的思想是不一樣的。所以要學習去看人家的好處，不一定別人跟我們一樣，都要符合我們的要求，不然自己會很累，而且天天都是在苦海裡面。「你為什麼不照我的要求去做呢？」「為什麼講了三百遍你都還不聽啊？」我們不要這樣。心胸寬容一點，學會包容。大海也沒有說哪一條河不可以進來，就是因為他能容納百川，才成就了它的廣大。人就是要學習這樣的精神，能夠容汙納垢。

※ 一個人有缺點沒關係，就是因為他現在不明理，還有不足之處，我們要原諒他。因為累劫累世的輪迴，一定還有一些無明沒有洗乾淨，我們看眾生就像眾生看我們一樣，自己本身也有不足、不圓滿，如果我們能互相包容、互相體諒，爭吵就會降低，的人際關係就會越來越好。希望各位賢士能夠努力去實行，就會發現自己的人生越來越美好。

※中華文化要用出來，對人生很有幫助。人家說「半部論語治天下」，我們要了解人生，論語多讀幾句並拿來善用，整個人生就沒有迷惑，會走得很順暢，待人處世都有自己的原則，而且不會超越道德禮儀規範。

※「道」講的是綱常倫理、盡本分、守禮節。「率性之謂道」，「率」就是依循依照的意思；「性」不是個性、習性，是我們的本性。依循著我們的本性做事情，率性就叫做「道」。

※ 做父母的有父母的角色；當時女的有子女的本分；人跟人相處，有朋友之道；在道場有道場上的規矩。我們只要做好自己的本份，修道就會修得很好。

※現在資訊很發達，社會很進步，但是我們的心要收回來，要恢復到最原始、最純樸的樣子。

※你的人生是要風光明媚還是要非常清淡、非常蕭瑟？每個人的想法、理想不一樣，人生的藍圖也不同，要用什麼編織出我們的人生、我們修道的歲月？謙卑才是真正的高貴，驕傲的人真是可憐，只知道自以為是。真正謙卑的人有德性，因為他承受得起別人對他的無理。受了委屈，感謝上天慈悲，消我們的怨孽；我以前對他不好，所以他現在對我不好，這樣的因果就「了」了， 要很高興且盡量的去學習。

※受委屈不叫曲，這就是有德性。只有真心的美，才能永遠的謙卑，心美有光輝，一個人的心地很善良，神色看起來非常有光彩。

※不是仙佛借竅才是「天人相會」、「天人合一」，所謂「天」，就是我們的自性，「人」就是我們的身體。「天人相會」就是依著我們的良心本性來做事，天人相會也叫做「天人合一」，時時刻刻良心作主，本心做主， 老母就會覺得很安慰、很高興。

※德性有不足的，要有決心勇氣去補足，要有毅力去改正，靠我們自己去創造，一步一步朝向目標，總有一天，一定能夠到達目的地。所以我們要立志向，不要管生命的長短，照著志向去走，一旦無常到的時候，也不會偏離我們想要到達的地方。

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