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一、渡人都不忘引保師

我們有一位道親,知道「道很好」,他就努力渡親朋好友,因為後學是他的引保師,所以他都會跟後學報告,有哪些人要求道?希望後學給他安排。

二、求道回總壇最好

因為他是住在桃園,離台北總壇,是比較遠一點,但是如果能把求道的人,帶到總壇來求道,那就更好了。

三、在他地求道也可

可是他說,有的求道人認為太遠,來台北總壇不方便,他希望能請點傳師,到桃園辦道,後學就給他安排桃園附近的佛堂求道,可是這位道親又不肯,他希望能在他家辦道。

四、最好在佛堂求道

後學是覺得不妥啦,因為附近有我們道親開設的佛堂,清淨又莊嚴,這樣新道親來求道,比較會感受到「道的尊貴」,

所以後學就建議這位道親,能把新求道人帶到附近佛堂,可是他就是不願意,他就是堅持要在他家辦道。

五、為渡衆生,隨緣就辦

點傳師也很無奈,只好同意他的要求,就到他家去辦道,後學載著點傳師,及辦事人員,就到他家辦道。

六、辦道時佛燈點不著

我們把三盞佛燈以及佛像,擺到他家的神桌上,然後就「請佛燈」,很奇怪的,三盞佛燈,怎麼點就點不燃,

點傳師就問辦事人員,是不是來之前都沒有擦佛燈,辦事人員說「有阿,都擦得很乾淨啊」。

七、不尊師重道難辦道

點傳師他的辦道經驗豐富,也知道這個道親不明理,堅持己見,不願聽從點傳師和引保師的意見,

所以佛燈才點不燃,後來點傳師,就求老母慈悲,老母真的慈悲,就讓佛燈點燃了。

八、承上啟下佛規守

由以上的這件事來看,我們渡人求道,應該向上呈報,然後接受上面點傳師的安排,這樣才算是「承上啟下」,

但是有的道親不明「承上啟下」的道理,所以在辦道的時候,就會出狀況,會比較不平順啦,

所以我們每位道親,都應該做好「承上啟下」的功夫,那你才是一位「真正的修道人」。

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