堯舜是古代有道的明君,他們二位都是承接上天道統的人,也都是一代的天命明師,他們都把國家治理得很好,也創下了太平盛事,歷史上稱這個盛世为「堯天舜日」。
堯帝在年紀老邁時,也在尋找有德而又賢良的人,來繼承道統祖師和帝位,在天下芸芸衆生當中,他好不容易找到一位有德的人,這位大德,就是大家所熟悉的「舜」,於是堯帝就將道統祖師的位和治理國家的帝位,傳授了舜,堯帝並傳了十六字真言給舜帝。
這十六字真言是什麽呢?就是這十六個字「道心唯微,人心唯危,允執厥中,唯精唯一」,對於這十六字的闡述,我們足足可以寫成萬言的書,但後學在這邊沒有時间寫,就跟大家講個大概,這十六字,第一句話「道心唯微」,就是指上天賦給我們的天心,是無形無相的,微小到看不到,但它卻是存在的,人如能順著天心做,就可成聖成賢。
第二句話「人心唯危」,是指人落入了後天,有了這個身体後,天心就會轉變為人心,天心是道心,全善無惡,人心不是道心,半善半惡,一念善則是天堂,一念惡則是地獄阿,人心莫測,有時善,有時惡,是非常危殆不安的,所以稱「人心唯危」。
至於第三句「允執厥中」這四個字,就是堯帝勉勵舜帝,要好好守住中道,中道就是天道,以天道天理,來教化百性,治理蒼生,這樣才能順天意,利益衆生,利益國家百姓。
至於第四句「唯精唯一」,這是堯帝告訴舜帝,治理國家大事,帶領衆生,走向幸福快樂,唯有用「天道」來治國,要把天道推行於天下,做到盡善盡美,這就是「唯精唯一」了。
2014/12/22 08:17 悟見老兄寫於北投悟見書齋
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